，已经成为三原教区新的牧灵开发区，1994年在西安已故李笃安主教的大力支持下，在澳门恩人的关心中，一座新的圣堂主体工程落成，如是之故，圣堂搁浅已9个春秋，2005年10月，苏圣意神父调任到此，为了找回失去的羊群

绝不能忽视那些偏远地区教友较少的地方，传一个教友不容易，救一个灵魂也很难，但是，失去一个教友，丢失一个灵魂就太容易了。

（玛23：8-12）我相信，如果今天大多数的国人都能明白这个道理，诸如王林之类的江湖术士自然而然地就会失去其赖以生存的土壤和空间！

教宗还说，事实上，就在今天，就在全球化的时代，我们参与了迷茫和孤独的增长，看到了生命失去意义、无能力谈论家庭、难以建立密切关系的现象在不断蔓延。

上级无奈，又不能失去他，给他创立了一个新名目，让他每周三天去公司上班，四天自由安排做奉献。后来他继续坚持辞职，公司不得已，给了他一个顾问的头衔，请他不要离开公司。

我学到的是，当我抓紧什么东西时，我才会失去它，如果我‘抓紧’爱，我也许就完全没有爱，如果我‘抓紧’金钱，它便毫无价值，想要体验‘拥有’任何东西的惟一方法，就是将它‘放掉’！”

世界的许多苦，大都是精神的，如仇恨、失恋，失去亲人，考场失败等等。世上的许多享受，也是精神占多数，如各种文艺工作、文化活动，旅游，不都是为了精神上的享受吗？可见精神对一个人是多么重要。

也许总是在失去以后，才学会珍惜。当我的心随波离弃你，逐浪到天涯时，这才发现没有你的生命是何等地孤寂。当我追逐晚霞到西山时，心中莫名地浮现了日落是黄昏，云深不知处的凄迷与惆怅。

这里是描写失去的乐园，但不怎么夸张。这里只说，男人和女人开诚相见，不觉差耻；能吃所有果木树上的果子，分娩无痛苦；管制一切动物。特别要注意的是：整个乐园的叙述是朝着一个许诺而构想出来的。

记得，在我唯一的哥哥车祸去世时，对父母的打击很重，那时的我刚刚晋铎两个星期，心中对主有了抱怨，母亲在失去长子的痛苦中，也是用这句话来支持全家的。