凡与基督同工的传道人，必有一种深切的观念，觉得自己工作的圣洁，以及使工作有成效所必需的劳苦与牺牲。他不讲求自己的安逸和便利。他忘记了自己，在寻找亡羊的时候，也不觉得自己是困乏，寒冷，饥饿。

前几天在读到荡子的比喻时，不仅被父亲的慈爱，小儿子的忏悔所感动，而且也为大儿子的态度所羞愧，因为在他身上，映出了自己的影子。和很多兄弟姐妹们一样，我出生在一个老教友家庭。

一次在谈论孙神父讲课又幽默又发人深省的时候我插问了一句：伍神父怎么样？师兄很正经的看着我说：自己观察，自己发现，自己了解。师兄的这十二字真言让我对这个神父多了一份好奇，莫非这个神父有不同于别人的地方？

也能将自己发现的“宝藏”，用极神秘的“语言”告诉给洞穴里的同伴，让他们一起齐心协力将美食搬运到密室贮存，以备饥荒之需。

耶稣很喜欢把这美丽的大自然作为他的天然课堂，为那些心灵饥渴的善良民众宣讲天国的道理。如此可以使人借自然美景赞美创造自然的在天大父，举心向上，更易于领悟天国的道理。

主内的兄弟姐妹们：平安！“当你们立着祈祷时，若你们有什么怨人的事，就宽恕罢！好叫你们在天之父，也宽恕你们的过犯。”

　　（编者：本文作者是一位新教友，她把自己宽恕仇人和爱人的经历分享出来，目的是要告诉我们基督徒如何更好地去学习爱人、并爱“仇人”。）　　在上个世纪60~70那段充满浩劫的年代里。

便遗憾地是很多人在改革前和改革后的巨大差别中渐渐迷失了自己。加之修院培育的不完善，没有使受培育者树立起成熟的人格，不正规的培育团队，培育出的人也便不正规。毕业后便匆匆忙忙走向了传教的神职界。

有一个人叫拉比·祖亚，他是一个虔诚的基督教徒，他无数次地认真研读《圣经》，他要探索生命的奥秘。他最喜欢、最崇拜的人就是《圣经》里的梅瑟，因此，他决心要模仿梅瑟的方式来生活。

我可以用自己的善言善行把福音带给他们，我对自己有信心！就这样，我带着一副简单的心情和一腔热血，走进了一个教外家庭。