Responsive image
天主光照朝圣路——2007年武汉教友朝圣随想
2007-10-18

在这惜别之夜,他们回顾这千里途程,感到事事皆是天主的安排,处处都感到天主的在。雨露恩泽  朝圣的旅程,实际就是他们寻求天主的过程。此次朝圣他们首先是从食、宿、行的生活中感悟到天主的眷顾。  

拉辛格:“触物生情,美的默观“
2024-02-02

然而,真知便是人被现实所推动的存在慢箭射中、致伤,而“基督也亲自在,以不可言喻的方式主宰与塑造人的灵魂”(参见同上)。被基督的至美震慑与俘获,是一种比单纯的理性推论更真实、更深刻的认知。

汕头、梅州朝圣游记(上)
2024-08-23

粤东明珠汕头出门的头一天(23日),我们看天气预报,说有台风“格美”形成,绕道福建去了,所有广东的出行暂时正常。7月24日中午,我们抵达汕头揭阳机场,没有延误。

隐秘的梦影神踪 之二十:梦与命运(1)
2024-10-16

一位哲学家曾说:上主不让祂的百姓陷于愚昧,不知祂的意旨,因此,常常让“时代的兆头”,在“灵性上敏感的人”,先一步让他们领悟。显然林庚白就是这样的乱世先知之一。

读经释义:常年期第十八主日(丙年)
2025-08-01

灵修意义:死亡临在突然中断了人一切属世的计划,显出人对未来的掌控是虚妄的。教会训导:灵魂的“被索回”表明人是天主的受造物,其生命并非自我所有(参《教理》§1007)。死亡是与主相会的时刻。

读经释义:耶稣圣心节​(丙年)
2025-06-26

灵修:耶稣在圣体圣事中「亲自」在、喂养我们,使我们的灵魂真正得安息。圣心节正是赞颂祂这不离不弃的牧爱。

读经释义:常年期第二十主日(丙年)
2025-08-26

历史背景:在犹太传统中,“火”常是天主在、审判或净化的象征(参:出3:2,玛3:2-3,咏104:4)。

读经释义:常年期第二十一主日(丙年)
2025-08-27

历史背景:“圣山耶路撒冷”:指耶路撒冷圣殿所在的熙雍山,是天主在的象征,亦是人类与天主相会的场所。“献给天主的献仪”:以色列人熟悉的圣殿礼仪用语,象征全人类将成为天主悦纳的祭品。

我愿一生做他们的“妈妈”!
2014-02-12

来之前曾听别人说,服务这里的孩子太恐怖了。然而王清芬却抱定了一个信念,要想做修女就得肯于牺牲,无论派我做什么都要说声是。

心一半在滴血,一半在宽恕
2015-07-28

在这里,天主的恩宠到了田连恩身上。