六、感受报告分享后，再静默片刻，然后，依所研读的内容，作个人祈祷分享，个人的祈祷要针对自己的生活，直接向天主、耶稣祈祷，避免用多数“我们”，而用“我”、祈祷结束时，所有参与者，同声答应：“阿们”，表示：

这样可以让他们顺利定居在哥笙地，避免与埃及人混居，同时保留自己民族的信仰和生活方式。

三年后，马札神父组织了一个名为新非洲福传之旅的队伍，达尼尔·金邦尼神父当然也是成员之一，但是，孝义难两全，由于他是一名独子，很担心在自己离去之后，没有人照顾父母，正当思绪万千之际，他做了一次退省

信仰中就是应该不断地调整自己，因为信仰很奥妙，信仰也是活的，是动的，不是静的，也不是死板板的！否则，自我中心，止步不前，久而久之，就可能会把信仰变成包袱或者负担！

而这一天光顾书店的人也最多，大家都在这里静悄悄地读书。

做到前三者，须有足具贞静和品德，常人难以企及，故此，常人只有谨语慎言了。慎言就是三思而后言，具体可以从八个方面来谈。一、注意礼貌：首先注意称呼。

第二、收敛心神，保持心身的“静”。

当然不，像世青节，宏大肃穆的仪式能使世人更好地参与到救主的硕大恩膏中，有助于让世人更加全心全意地归主，但并非说：为了搞大排场就可忽略天主丰富国度中的那些圣真善美静等的好元素，不管怎么说，外在仪式也只能是为弥撒的内涵而服务的

静坐在季节的一角，等待冬天的到来。用笔尖的墨韵，细数乐悲喜怒，将对天父的一季情愫取出放在掌心。经年的四季风景里，总会错过许多应有的美丽，可掌心的记忆，依然在生命的深处浅吟，将婉约的心湿润。

说完，拎起神父的一小卷行李，向家里走去，会场一下子静了下来，许多人羞愧地低下了头……老神父这一住就是15年，直到二次开堂。