曾收到张普照弟兄的来信，他建言我给收留的流浪人员传福音，助其肉身，更要救其灵魂。这正是我办福利院的初衷，如果没有助人救灵魂的福传精神，我所做的就和社会上的赢利性福利院没什么区别。

这些奥迹在教宗若望保禄二世身上真实可见，他的灵修精神清楚显露在他的个人生活和牧灵活动上。不只如此，他被召回父家的「哀矜的死亡」，正是在天主慈悲主日的前夕。五月一日也是圣母月的开始。

教宗说：的确，就因为我们有困难也有希望的日常生活也能从天主的母亲那里领受她精神旅程和她享受荣福的光照，她的行程和终向该当也必须以某种方式成为我们自己的行程和目标。　　

　　教宗本笃十六世8月17日星期三，在冈道尔夫堡夏宫主持了公开接见活动，向聚集在西班牙首都马德里参加第26届世界青年日的全球青年致以精神问候。

藉着这台盛大的感恩祭，教宗本笃十六世以《若望福音》中葡萄树的比喻带给在场的人们希望的话语。教宗指出，主耶稣以这个比喻来说明我们属于他，同时也属于彼此。

1992年召开的第五届中国天主教代表会议上，在宗怀德主教所作的《工作报告》中，再次提出礼仪改革的问题，认为为了使福音精神更好地接近人民，我们必须加快使用本国文字为主体的礼仪改革的进程，制定出一套符合教会传统和国情民俗的礼仪

据香港报章《文汇报》说，与会专家、学者就徐光启会通中西文化以及在农业、水利、天文、历法、军事等方面的功绩，进行主题报告和交流发言，以纪念徐光启，探讨其科学精神、学习其爱国思想，弘扬历史文明，推进和谐社会建设

福音中就有这么一段美丽动人的记载：耶稣给门徒洗脚的故事（参阅若13：1-20）。

尽管梵二精神已落实五十年之久，但教友们的福传意识依然不高。大部分教友仍然坚守着为恭敬天主，救自己的灵魂的信仰原则。

从神学角度来说﹐他们体现了福音真理的新样貌﹔从牧灵角度来说﹐他们是一道激发信友度信实生活的崭新呼吁。