天主就如同那有智慧的农夫,晓得等待,留给好种子成长的时间,尽管田地里也长了莠子(参阅:玛十三24-30)。最後,上主自称富於慈爱忠诚。天主的这一称号是多麽美啊!
(罗10:14)小伟是块亟待种子的好田,信仰于是在她的心田里生根发芽开花结果了。正如真福八端中所说的:饥渴慕义的人是有福的!教友们慰问病床上的顾小伟小伟加入教会这个大家庭后,得到了更多人的爱。
弥撒结束后,呼市总堂田磊神父表示耶稣复活节当天的全部奉献都将用于赈灾捐献,并号召大家铭记耶稣基督的教诲,用实际行动去拥抱我们弟兄中最小的一个,用行动见证信仰,荣主益人。
特别是在父亲生病医疗期间,伯父、姑妈、姨妈、舅舅家的众多亲戚,父亲的堂兄弟姐妹,父亲的晚辈,父亲的生前至交,父母的几位亲家,还有渔业村、浦田村的领导,及有关方面的领导,或到医院看望、或到家中问候,使我父亲感受到人生风雨路上的温馨和亲切
历史上的城川天主教会,出现了一些影响巨大的著名人物,比如国际公认的、杰出的蒙古学大师田清波,就是在城川传教、治学近20年的圣母圣心会比利时籍神父。
在典礼结束时,田军神父(原五府营副本堂)带领教友们祈祷,祈求天主将丰沛的恩宠赐予这座圣殿,也祈求荣福童贞玛利亚的护佑教会发展壮大。
圣家献女传教修会廖金常修女在刚出版的《一心通讯》中撰文指出,从九零年代起,神父修女人数逐步递减,当初开疆辟土的长辈日益凋零,加上圣召断层,各修会人数普遍减少;但是天主对这块土地的厚爱不减,从二零零零年以后,新的修会陆续登台,人数虽少,
按词典解释,富即财产很多,而多与少则是相对而言,并无具体的分界线,那又何以界定富的标准?贫的解释更为有趣,谓之与富相对!既然富无标准,贫穷又如何衡量?真是让人百思不得其解!
别人送的礼物,都转手给了那些更需要的人,他的衣服都穿了十几年,每天的饭菜非常简单;他经常在风霜雪雨中去探望生病的学生和家长,把当时少有的手机送给他人;他免费为学生们补习英语,送给每一位补习英语的学生一本
(五)皈依基督最重要,藉由信德树善表;各人差异实存在,相互尊重不可少;冷漠疏远当避免,相亲相爱主召叫;悔改认罪求宽赦,救恩福音指天道。