他劝勉教友一定要明了时代的征兆，时候不多了，悔改、悔改、再悔改！补赎、补赎、再补赎！

由于对当代福传意识的重新认知（参阅《福音的喜乐》劝谕，163-168），以及全球化文化的显露（参阅《众位兄弟》通谕，100，138），此一参与在今天这个时代变得尤为迫切，这需要与一代年轻人进行真正的接触

在启蒙时代，从地理大发现到人的自我发现，开始重视了个人的价值、人格的尊严、人权的保护，最后走向人民的民主，诀别了中世纪的黑暗，那是人类人性的第一次发现。

今天，我们的时代也处在和两千年前类似的情况中。从三年前到现在肆虐全球的“新冠瘟疫”正在伤害着整个人类，使人万分惊恐，彼此隔离，处处设防，害怕死亡。

后周时代有个名叫道丕的修行者，是陕西长安贵胄里人，自幼抱着出世的大志，七岁就出家修行。19岁那年，皇上转移到洛阳，长安发生战争，他带着母亲到华山避难，在山洞穴居。

我们每一位基督徒就是自己时代和环境中的“君王”。首先，基督君王邀请我们做自己的君王。

孩童时代严父慈母曾荫权父亲叫曾云，是香港的一名普通警察，薪水微薄，曾家五子一女和父母多年来一直住在警察宿舍，生活窘迫。

傅主教是中国天主教、甚至是中国宗教一个时代的代表。他秉承天主的圣意，坚持荣主益人的圣训，为了福音更好的在中国传扬，在天主的启示下，选择了与社会主义社会相适应，融入社会，服从国家这样一条正确的道路。

利奇教授盛情邀请徐承熙访问马切拉塔，他将拍摄一部关于利玛窦和马切拉塔的纪录片，让人们直接地了解利玛窦生活时代的原汁原味的地方文化背景，了解意大利文化。

柏拉图的这个比喻虽然是公元前400多年的哲学创作，但它在我们今天的这个时代仍然真实地上演着，而这些演员不是别人，就是今天坐在这里的你、我、他。