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法兰西映像
2011-11-07

整理、翻译、出版及研究耶稣会之外的其他修会的档案是摆在我们面前的时代任务。中国的新兴修团(2007年3月22日)尽管欧洲的教会已经成为失落的珍珠,但是却让人惊奇地发现一些新兴修道团体不断地在壮大。

教宗本笃十六世发布的《2006年世界和平日文告》
2006-01-24

《主内真生命》就是天主圣神在我们时代的工作之一。耶稣说:「你们可凭他们的果实辨别他们。」

中国人为何不讲诚信?
2015-05-20

这哪里像一个正常的礼仪的民族,这简直就是一个大忽悠带着一大群小忽悠的群氓时代。  艺术都是生活的真实反映。  我们的国家也缺少契约精神。网上有一个段子,非常形象。

社科院基督教首席研究员谈教廷、越南、古巴
2015-06-23

根据学者的研究,天主教、东正教、基督教各派始终认为,无论何时,《圣经》所讲的福音是必须一贯坚持坚守的,但讲解的方式是可以根据时代和地域做出调整和改变的。

耶稣禁食三退魔诱(玛4:1-11;路4:1-13)
2011-03-14

耶稣的善表耶稣的胜利也正是主耶稣为我们各个时代的教友所立下的退避诱惑最伟大的善表和德行的榜样。主耶稣的善表和德行至今为止是无人可以比拟的。

高师宁:从私人信仰到“公民信仰”
2012-03-16

在个人社会角色不易发生变动的时代,人与人之间的信任相对而言有把握得多。

上主喜乐的仆人房志荣神父
2012-10-09

房志荣神父从孩童时代被天主所赐的糖果所吸引,迈出追寻的脚步不再停歇。他曾六次前往耶路撒冷朝圣,两次到土耳其追寻圣保禄的福传足迹。

教宗本笃十六世2011年四旬期文告
2013-02-27

问题在于,绝大多数人在孩童时代领受的圣洗圣事突显了这是天主的恩典:任何人都不可能凭藉自己的力量而获得永恒的生命。

开封古城的犹太人
2013-10-23

如今,距离生活在开封的犹太人的时代已经过去了一千年,当年的物事和这些犹太人的后裔又是怎样一种面貌呢?

缅怀教宗若望保禄二世
2005-05-20

2004年11月,波兰的哥白尼大学授予若望保录二世名誉学位;以及他还为从明末利玛窦时代到近代的来华传教士,其中有伤害过中国人民感情的传教士的行为而道歉。可见教宗是何等的屈尊就卑、谦卑自下。