建圣堂教友十想一想：我相信天主，天主看着我怎样善待他！二想：我现在的一切都是天主赏赐的，并不是我自己的！三想：我献给天主，天主定会加倍赏报！四想：我们要把握建堂机会，多立善功！

每一个人都要按照正确的良心行事，知道分辨善与恶。

而超性则要求我们在享用万物的同时，必须举心向上，找寻比物质更重要的精神价值和道德品质，不能仅仅停留在为吃而吃，为活而活的低级层面上，这也正是我们灵修生活所要求的境界，不能把目光只锁定在物质世界上，而要透过物质，追求心灵的圣善与超越

以善胜恶，以德报怨，方能体现基督精神。基督救赎非靠刀剑，乃马槽内的谦卑和十字架上的仁爱宽恕。

教堂正面画有耶稣善牧半身像，圣像两边是你们往普天下去，向一切受物宣传福音的字样；祭台前左边雕塑耶稣圣心像，右边雕塑圣若瑟像，教堂奉若瑟为主保。

有善就有恶，人自己就可以在善与恶之间掌握主动，只是我们时常忽视了爱的力量。当你在生活中遇到了某个人，无论是约会还是巧遇，你都应想想，自己能从对方那里学到了什么，还有，你教给对方的是爱还是恨？

旨在重振普世天主子民的信德，以善度基督徒的美好的生活。事实上，信念，亦作信心。指的是一个人对自身所相信事情的坚定，可包括宗教与非宗教的信仰。

针对个别新教友不能参加堂区统一的再慕道培训，福传员们还主动帮助新领洗的教友们善度信仰生活，投身圣善的堂区团体，实践基督徒福传、成圣的使命。

袁神父在讲道中讲了耶稣甘愿屈尊就卑，降来人世，诞生在冰冷的马槽中，要求教友们学习耶稣的善表，善度现世生活，渴慕天堂永福。弥撒后亲圣婴，无论男女老幼，都前来跪在耶稣圣婴前，亲吻圣婴，感谢耶稣救赎的大恩。

它意味着，不再受长上密切监督的司铎必须能够活出一种可以让人效法的生活；它意味着，司铎已经达到一定的圣善程度，此圣善足以使他接近天主，远离使他蒙羞的各种诱惑；它意味着，司铎应该已经掌握了躲避在他救灵道路上陷阱的技巧