在那三年的慕道期内，我深切体会到以色列民充军外邦的痛苦和天主救赎的幸福，我特别喜欢在复活守夜礼仪中神父念的一句祷词：啊，幸福的罪过！

教宗赞赏这信德之所随后，费尔南德斯枢机写道：“教宗非常重视朝圣信友的热心敬礼，因为他们反应了旅途中教会的美，这个教会寻找圣母怀抱的耶稣，并把自己的痛苦和希望放在圣母的心中。”

教宗提到曾经有人设法这样做，结果给国家的社会生活造成有害的失调和痛苦的分裂。教宗因此谈到圣座与意大利共和国签订的拉特朗条约以及随后的修改协议的重要性。他说这项协议确保教宗和圣座享有完全的主权及独立。

精神贫困常隐藏在人心中，使人深感痛苦，即使他有许多物质财富。偏离天主的人，永远在黑暗中行走，罪恶伴随他们。

离开耶稣的痛苦塔格莱枢机谈到门徒们遗弃耶稣的事实，邀请众人反思教会的行为是否有时也助长这种背离的情况。他问道：“我们基督的门徒是否也会助长别人离开耶稣？”

愿耶稣和教会的母亲，玛利亚帮助你们使这改变世界的呼声：「天主是爱！」传遍各地。我在祈祷中和你们在一起，并致上我衷心的祝福。教宗本笃十六世

我们的灵命成长真的好漫长，就像出谷记中那背信弃义的以色列民众一样，痛苦时才会转向天主，其实，痛苦多是建立在自我的基础上，并没有真正地走进主，没有学会舍弃和放下完全的依靠和仰望主。

在深深的遗憾和叹息中，人们不得不严肃面对死者的心愿；在痛苦的回忆和哭泣中，不得不认真调整人生的座标。从此，我们对生命的含义有了新的理解：我们在死者的期待中站起，在先人的庇佑下前行。

醉后就打骂妻子，有时还持刀砍她，孩子们经常吓得逃出家门，妻子束手无策，非常痛苦。

可是，当男人离开自己的父母，与女人合为一个身体，在婚姻生活中遭遇失败时，我们应该体谅他们失败的痛苦，陪伴那些婚姻失败的人。不要指责他们，而要与他们同行！不要用他们的处境做诡辩的个案。