因此，教会的每个成员都必须在天主恩宠的助佑之下，去忠实地履行这伟大的使命。

在这一意义上，“天主经”就象征了在弥撒礼仪中的圣体餐桌（即“恩宠”）。这并没有排除宗徒们对现世物质的直接需求的意义，对此我们已对经文原文的直接意义讲过了。

他们当时虽然没做到，但基督的恩宠却支持、帮助他们日后相信他复活的事迹”。教宗随即强调：耶稣在大伯尔山显圣容的事迹主要是个祈祷的经验。

我决不愿辜负天主的恩宠。”（迦2:20-21）是啊！当一个基督徒生活不再是为自己生活，而是为基督而生活的时候，他决不会随意轻视任何生命，而只会敬畏生命，全然服从天主的使命。

对父母要知恩报爱，因为他们把天主所给予的生命恩宠，献给了我们并倾全力之劳作，把我们抚养长大，作儿女的就应该“谁言寸草心，报得三春晖”。

秋香的泪水溢流而出，但却异常地镇定，她知道甄诚神父所作的一切是为了见证信仰，秋香进入教堂，在今晚这个圣诞夜，她祈求耶稣赐恩宠予她，使她握住甄诚神父的接力棒，亲身去服务那些青年人。

弥撒中，孟神父、田神父为这些老人们集体举行病人傅油礼，这个特别的圣事，将赋予年老的信徒特别的恩宠，使之神形获得平安与慰藉，并能善尽己职，信德更加坚定，勇敢地背起十字架为主作证，看着祭台前老人的背影，我们在心中默默地为他们祈祷

其二是耶稣圣婴的降生开启了天主恩宠的大门，使和平、正义的太阳照耀人间，惠泽群生，使我们每个人都能通过信仰享天主的恩典。

他在犹太会堂强调，这次会面是“一种特殊及欣喜的恩宠时刻，大家赞美天主，给予我们这次机会走在一起，加强团结及连系。前几天，在意大利的犹太人社群就是否出席这次与教宗的会议有强烈争论。

天主赐给他许多神秘恩宠，让他看到天主圣三和造世赎世的奥迹。他把这些神修经验记录下来，写成一本神操书，这就是依纳爵式避静的蓝图。