说通俗一点，就是主前面教导我们的：弃绝自己，效法耶稣，背着十字架跟主走。牺牲自己肉身的暂时利益，灵魂必能得救。反之，一味追求金钱地位，吃喝享乐，沉迷于世俗，灵魂就有丧失的危险了！

当时既没有神父在场，也没有牧师在场，就连墙上贴的“红十字架”也是用红纸剪的。我知道老蔡可能是加入了一个什么“闪电派”的邪教组织。

这一点在基督的十字架中得到了充分的证明：在那里，我们看到了一个从不退缩、反而不断地交付自己直到最后的天主。基督是善牧，他不断地寻找方法，为把迷失的亡羊领回羊栈（参阅路15：4－7）。

母亲说：我们多吃点苦，世俗上多做点补赎，就减少耶稣背十字架的苦。现在我们一个大家庭共17人，晚辈个个是大学生、研究生，他们中分别当老师、医生、警察、公务员，有的自己开公司，个个都是很孝顺。

牧者不学习告别教会，因为他与羊群之间存在某种不好的关系，这种关系没有得到耶稣十字架的净化。保禄於是召集厄弗所教会的长老，在这个类似司铎谘议会机会上向他们告别。教宗指出保禄宗徒的三种态度。

避静第五天（9月14日）又遇上了光荣十字架瞻礼，当日便以“弃绝自己，背负跟随”为主题结束了这次退省。避静期间，大家每天围绕一个主题，以圣经片段、天主圣言等作为反省题材，在圣体前默想、祈祷。

抚顺北堂抚顺北堂文革前后遭毁，2009年5月7日在原址上举行了新堂奠基礼，2010年6月3日举行了祝圣典礼。因抚顺教友有热心朝拜基督圣体圣血的传统，故将该新堂命名为基督圣体圣血堂。

裴军民主教编者按：2008年6月29日，圣伯多禄圣保禄宗徒节日，天主教辽宁教区在沈阳主教座堂举行了金沛献主教荣休、裴军民助理主教接任正权主教典礼。

枢机们在全程以拉丁文进行的典礼中，领受了枢机红色方帽和枢机权戒。以下是新枢机的简历：1.伯多禄·帕罗林（PietroParolin）枢机，圣座国务卿：1986年起为圣座从事外交工作。

2.上香一种最古老的上香的形式，是向祭台上香，在祝圣圣堂典礼中有类似的上香礼。这种上香礼的意义，似乎是向亡灵敬礼。因为初兴教会的坟墓就是祭台。类似的上香，来源古老。