当天福音记载耶稣派遣七十二门徒传教的情景（参阅：路十1-12，17-20）。教宗解释说，“七十二”是一个“象征性”的数字，反映了“希望”的普世幅度。

天主也通过自然律和各个民族的先贤将做人的智慧和法则赐给了每一个人。这是一位诚朴而虔诚的犹太人，他跟随了天主的法律而生活，他回答主耶稣：“师父！这一切我从小就都遵守了”。

额我略很注意向外教民族传教的事业。当时英国人民渴望领受福音的真光，额我略特在他自己一度任院长的那座圣安德肋修院中，遴选40位修士，去英国传教，领导人就是圣奥斯定。　

教会本地化是梵二之后普世教会福传的共同理念和目标，台湾自从一八五九年道明会会士来台传教已有一百五十多年的历史，相较于亚洲其他地区的地方教会，台湾在教会本地化的工作上仍待努力。　　

三、圣神随行传教的方式很多很多，只要你愿意用心去传，天主圣神就与你同在。就如一首歌上说的：圣神的能力大而无比，他将能力赐给我和你，在这迷茫的时代里，光芒万里。

答：美中天主教服务处的创立者是TheodoreMcCarrickofWashingD.C.和玛利诺的神父LarryMerphy，成立的目的是联络解放前曾在中国传教的海外修会，帮助他们重新与中国教会建立关系

一年後，她被派到印度传教。年轻的依搦斯修女1931年发了初愿，取名玛利亚·耶稣圣婴德肋撒，因为她热爱里修的圣女小德肋撒。

曾碰到一个教友，外表火热虔诚，要么在外省传教，要么在万众瞩目的某处堂点宣讲……这些本无可厚非，非常了不起。

每次去那里传教都是住在她家，他们总是拿出最好的毛毯让我用，做最好的饭给我吃。那些年还没有神父、修女去那里服务，每次郝修女要离开时，这家人紧紧拉着修女不愿松开，并拿出一些钱放在修女手中让她在路上用。

他出生于意大利的塔兰托，17岁到罗马学院求学，25岁加入了天主教耶稣会，1643年到达浙江兰溪，后抵达杭州传教，在1644-1650年间，他目睹了明末战乱，并且在此期间结交了不少中国名流，1650年，他到北京谒见顺治皇帝