西方教会对基督实体临现圣体圣事内的信德表白，渐渐也发展到把圣体显供在信友面前，让信友凝视、朝拜和祈祷。这就是所谓“明供圣体”和“朝拜圣体”。

当时同他一起在车上的还有两个人，他们一见司机打方向盘，意识到自己的末日临近了，出于本能，一个人急忙趴下将脸遮住，另一个将头躲向李彦身后。

藉着几位出席本届会议的牧人的声音，这些家庭也与我们一起出席主教会议，临在於我们的祈祷和工作中。这些人在寻找尊严，这些家庭在寻找仍与我们同在的和平。

教宗在弥撒讲道中，首先强调永恒的大司祭耶稣基督临在於主教及他们的司铎当中。

他引用纳卢科隆戈（Nalukolongo）爱德机构的修女们的见证说：忠信就是忠於穷人、病人和有需要的人，因为基督临在他们身上。乌干达曾经被殉道者、被见证者的血灌溉。

最後，教宗勉励中非的司铎、男女会士和平信徒努力宣讲福音，使这个处在非洲中心的国家发现主基督是一切美好事物的真正中心，负起让天主的心临在於国民当中的使命。

这31对夫妇有来自枫林的11对夫妇，岩头的12对夫妇，碧莲的4对夫妇，以及温州的4对老夫妇，他们在携手共患难，相伴承主恩的过往岁月中，都经历着婚姻的酸甜苦辣，但是有主的临在与祝福，他们也共同见证了家庭生活的美好与喜乐

和好的伟大奇迹临在於这场所中并得到宣讲、庆祝及通传。教宗最後表示，慈悲的恩典尤其在忏悔或和好圣事中闪烁光辉。

圣贤们以他们的代祷获得了奇迹，这是天主临在於人类历史的标记；天主同时也认可了这些崇高的圣德，无论他们生前度的是圣善生活，还是因信仰殉道。

修女在陪伴一位病患回顾这几年社会服务的经历，的确，我们两位修女在北京地坛医院没做什么特别的大事，没有鲜花，没有荣誉，没有掌声，没有特别的关怀、关注，只有我们对他们热心的照顾，这就是修女所临在、所服务的，