中国的方框文字对神明的表示，也相当优越和神圣。可是，我们所看到的教会的艺术，仍然摆脱不了“洋”的气味。我们可以随便进入一座圣堂，祭台上的圣号，祭衣上的符号，都以拉丁文字母作为信仰的象征。

我希望我这篇讲词的读者能够立刻了解这段话并不表达我个人对《可兰经》的评价，对这样一个伟大宗教的神圣经典，我是怀着应有的尊重的。我引用马努埃莱二世皇帝的话，唯一的用意在指出信仰与理性的基本必然关系。

问：教宗10日说，西方对神圣事物甚至对神所持的某种轻蔑的态度令其它大洲和其它民族感到吃惊。教宗的这番话也令国际新闻界非常重视……答：我多次注意到教宗谈到其它大洲人民的经验。

有一天他终于跨进了教堂大门，当看到神圣的教堂，看到祭台上的主耶稣好像在向他招手，他控制不住自己，双膝跪在天主台前……那个买鲜花的小姑娘成了他信仰的引路人，让他认识了两位热心教友

上午9点，近千名教友来到圣殿院内的大圣若瑟塑像前静默祈祷，神父们在太原教区孟宁友主教的带领下行至圣像前，在主教的致候声中，开始了慈悲禧年开启圣门的神圣礼仪。

教宗在这至高奉献的忠贞见证中看到了合一的神圣要素，它能消除教会在漫长历史上出现的分裂。教宗指出：如同殉道者的鲜血成了初期教会新基督徒的种子那样，今天各教会如此众多的殉道者同样成了基督徒合一的种子。

50多位修女及500多位教友，共同见证了这一美好而神圣的时刻。上午9时，礼仪正式开始，由发愿修女的父母、修女及神父、主教组成的游行队伍从主母会会院缓缓前行步入圣堂。

华庄天主堂地处风光旖旎的贡湖湾湿地公园内，占地5.4亩，气势宏伟，庄严神圣，它的建成不仅是华庄及周边2000多教友的祈祷之所，更是无锡太湖之滨一道最亮丽的风景。

我们为传教联盟成立100周年感谢天主之际，我祝愿对天主和教会使命的热情能推动宗座传教联盟本着顺从神圣的态度自我反省，适当改变自己的执行方式，进行真正的更新，以便更好地长期培育各个教会的传教使命。

教宗也呼吁所有宣认天主信仰的人凝聚力量，一同隔离那些利用宗教和操纵天主神圣之名来制造战争、欺压和暴力迫害的人。