耶稣并没有批评指责玛尔大，而是让她明白她忽视了一件重要的事情，就是认识真正的掌控者，并且顺服地聆听他的声音；他还告诉她玛利亚其实没有丢下她，而是主动选择了去聆听。

母亲今年94岁高龄，前几年得了一场病，从那以后，就再也没有下过炕，吃喝拉撒要人照顾，张书杰是个孝子，他这么多年来从未高声和母亲说过话，从未让母亲生过气，事事顺服老娘，现在老娘瘫痪在床，书杰对母亲照顾得更是无微不至

让我们以主内的顺服与谦卑，在教宗的带领之下，也能如梅瑟带领下的以色列人，进入迦南福地。　　　

（16）接着，教宗解释道，“参与感恩祭不是我们自己取得的成就，好像我们可以在天主和弟兄姐妹面前夸耀”，另外，“礼仪与苦行的道德主义毫不相关：它是上主逾越的恩典，我们要以顺服的态度接受，它使我们的生活焕然一新

事实上，至洁的那位允许我们堕落的唯一原因是为治愈我们的自负、骄傲，为使我们变得谦卑，从而对祂的恩典变得顺服。”

7、闪电派的圣经用语，全是基督教的用语，如：交通、效力、作成、果效、定规、打岔、顺服、作工、天使长、撒但、保罗、彼得…等。

他们以自己的贞洁来回答享乐主义和以我为中心的思想，以贫穷和和对最卑微的人、最弱小的人和被遗弃的人的偏爱为渴望金钱和权势提供了具体的答复，以自由选择的听命恩典来回答充斥着我们社会的利己主义和相对主义，利己和相对主义使我们的社会枯竭

茫然中我顿悟到，这一切是让我们在磨难中学会服从，因为耶稣和圣母都为我们做了听命的榜样。从那时起我每次进堂望弥撒，不管是念经或唱经都让我感动得泪流满面，后来在分享时老会长孟圣英对我说这都是你妈给你求的。

但平日却很少进堂祈祷参与弥撒……如此偏颇失误，是每个人都会犯的毛病，切愿有志修德渴望成全者，皆能引以为戒，时常注意纠正自己德行的片面性，从而使信、望、爱、敬、智、勇、节、义、神贫、贞洁、服从、听命

与此同时，祂的心思也放在另一条路上，放在从天主的形体下降到仆人的形体的圣路上，即那条谦卑服从，‘听命至死，且死在十字架上’的道路。