当时希伯来语中，没有任何东西、没有弥撒用书，也没有灵性的书籍，一切由零开始。然而，没有完整的希伯来弥撒。随着混合信仰的夫妻、义工和宗教信仰也到了。他们必须努力改善基督徒和犹太人之间的关系。

但常见有多少信友领了洗，进了教，开始还算热心，但时间一长，渐渐冷淡了，究其原因，他不但不会祈祷，还不愿意祈祷，虽说他领了洗，但慢慢就变成了外教人，他的灵性生命也就趋于零了。耶稣是我们祈祷的榜样。

进入八月份，澳门没有新增新冠阳性个案，连续第十多天社区零确诊。

“零新冠”舒适圈的完结，也能是一个标记：是时候在我们生命中的其他方面作进一步的“踏出去”。真正的爱，往往都需要承担着离开“舒适圈”的风险。这将会是可怕的，因为会暴露我们的弱点。

随着全球和地方经济的复苏慢于预期，世界多处地区的战争哀号更趋强烈，地缘政治日益紧张，造成功能失调的心理健康问题增多、特别在青少年和长者组别，令人沮丧的关系贫穷，具破坏力的零和竞争，以及自然生态的黯淡前景

接着，教宗念及在叙利亚、黎巴嫩、缅甸、伊朗、也门、海地和非洲的悲惨处境，并谴责每天有大量食物被糟蹋，资源被浪费在武器上：不可把粮食当武器！在此机会上，教宗也呼吁尽快终止在乌克兰的战争。

教会举行大型活动是为光荣天主传扬福音，而过于讲究形式规模就成了虚荣攀比浪费和负担。

许多青少年也许把过多的时间浪费在无关紧要的事情上：网上聊天或打手机，看‘电视剧’。技术进步的产品本该使生活变得简单，改善生活质量，有时却转移人的注意力，不再重视切实重要的事。

教宗方济各提到这位圣教宗的话说：有足够的粮食为所有的人，但不是所有人都有得吃，我们看到的是浪费、丢弃、过度消费以及把粮食用于其它目的。这就是自相矛盾！

教宗再次勉励信徒每天阅读福音，与上主对话，哪怕仅仅10分钟也行，而别把时间浪费在看肥皂剧或听邻居的闲聊。望德的核心是什么？是注视耶稣。教宗从当天谈及望德的《希伯来书》展开讲道。