本次避静通过韩神父的引导，神父们“和耶稣做了一次长谈”，默观生命的奥秘，从“维护型”的教会生活走向“使命性”的教会生活，明确了自己的核心身份和使命，通过深触内心的反省，身心灵获得了释放和自由。

2013年，我们还欣喜地看到沈阳和全国两大修院先后步入而立之年，为中国教会不断输入新鲜血液；各地教会的灵修、礼仪、圣经、牧灵福传、使徒训练、铎职培训举办得如火如荼；针对城镇化、移民、残婴救助等社会热点问题

1995年宗怀德主教在当地政府支持下，神职骨骸另迁它处，留存的整块和残块碑，都并排立在露天神职陵园，19年后的今天，笔者前往，碑面文字已难认清。

然后它才把生活中的烦恼，特别是死亡和兄弟相残的暴力，与起初的过失联系起来（第3、4章）。

这件翠蓝釉玛利亚瓷像，仅保留有身体上半部的残件，但可看出形象造型具有写实、逼真的特点。她头戴蓝色纱巾，后披棕色披肩，坦胸，左侧怀抱一孩童，为坐状。

麻风康复者的希望2000年：消灭麻风病——新世纪使命2001年：麻风防治与康复——全社会的责任2002年：防治麻风病，社会献爱心2003年：积极防治麻风，关爱畸残病人

5期之后，基本没有了，因为此时透过学习和操练已经提升了与天主的关系，走出了受伤的阴影，达到了身、心、灵的整合。郭进军神父在福传工作坊上分享中二、活出基督如何活出基督？

她深知良辰难再，欢会成空，已是春老花残、月缺烟寒的凄凉晚景。她曾照着镜子自叹道：“我方俊官现在竟变成了这个样子！谁会相信我曾经着舞衫、执歌扇、倾倒一时啊！”

他强调，叙利亚身陷悲惨困境，急需得到国际社会具体和有效的帮助。

当地一位神父告诉“信德”，魏神父是我们年轻一代学习的榜样，在文革期间，坐了二十多年的牢狱，但是他始终坚守方济各会的克己苦身的精神，践行基督的训导，即使受再多的苦，也绝不背弃自己的信仰。