洗脚完毕，当父母除去眼罩，看到跪在自己足前的孩子，并将他们抱起来，拥在怀里的那一刻，父母不能再抑制自己的抽泣声，相拥而泣，彼此间诉说着爱，父母向孩子表达着愧疚，孩子对父母的辛苦表示深深的理解时，在场的神父和修士也被深深地感动

魔鬼对于灵魂的大小也绝不挑肥拣瘦，而是一视同仁，不管是大人物还是普通人，魔鬼都不遗余力地做足了功课去引诱，直到人完全臣服在罪恶的捆绑中。

教宗解释说，腐败最糟糕之处在於它是一种自觉不需要请求宽恕的堕落，因为对腐败者而言，腐败的权力就已经足够了。当天选读的《撒慕尔纪下》描述了达味王的腐败态度。

她教导初学修女们“要喜乐，要非常爱天主”，这足以使她走向成圣的境界吗？答：要喜乐是一个美好的交付，喜乐是灵魂平安的记号，你的灵魂与天主共融。

在大厅的右侧最后一根方柱前方，有一尊伯多禄的紫铜质坐像，坐像的底座约1.7米高，圣伯多禄左足拉起，右足前伸，手中拿着开启天堂大门的钥匙慈祥庄重地坐在上方，所有的朝圣者和身临此处者，都怀着虔诚的心再三地抚摸和亲吻

重温婚姻誓言金神父在弥撒中就如何经营一个好的婚姻给出了三点建议：首先要把信仰放在第一位，只有提升了信仰，邀请天主进入家庭，我们才有动力改变自我，进而影响配偶，疗愈受伤的婚姻，一如那缺酒的加纳婚宴之家，经由耶稣的祝福变为酒香人美的圆满之家

在监狱里书写是一件很有疗愈效果的事。”佩尔枢机在狱中除了写日记以外，也虔心祈祷。他说道：“信德与祈祷至关重要，有助于我在监狱里的那段日子里完全改变观点。

這神恩使靈魂滿足，使靈魂特別了解天主是愛，並被天主的愛所吸引。愛是一切的根源，一切的完滿。上智之恩使我們熱切地、喜樂地把自己交給愛。這是和天主結合之恩。

在生活的角角落落，在我双足踏过的地方，也都留下了我的朋友———“您”的足迹：在我迷失方向，不知所措时，您及时给我指点迷津，不致误入歧途；在我孤独无望时，您立即伸出手与我结伴同行；在我忧凄悲痛时，是您拭去我的泪水

衣食足而知荣辱。当物质文明、精神文明、政治文明达到同一水平的高度，随着“基督文化”———“爱的文化”的深入人心，形成爱的凝聚力，构建和谐社会才有希望。