这既是人类历史长河中宝贵智慧的结晶，也是中国社会目前最迫切需要的觉悟和回归——觉悟并回归中国古人所说的道，同时也觉悟并回归那基督信仰中降生成人的道！原文见甘保禄博客

珍同学的来信照登如下：　　黄姐：……在高三《语文》第六册P21有这样一段话：第七日回归的创建者威廉·米勒预言，耶稣的第二次来临会在1843年3月21日至1844年3月21日间发生。

早在两年前，就有我的学生和朋友说要提前为我贺80岁生日，都被我婉言谢绝了。去年竟有一位把一副装裱精致的贺联送到我的小厅里挂起来了。别说烟酒，连茶也未奉敬一杯，这笔账我还欠着。

还告诉我她的老伴姓贺，是贺龙的贺。我问她：你回过国吗？她说：原来不方便，这几年回去了几次，去过北京、上海、广州。我说：感觉如何？她说：好呀！祖国好，我们就好！

晚间九点三十七分（沃依提瓦教宗「回归父家」的时间），会从克拉科夫的天主慈悲朝圣地点燃一个灯笼，交给各政府代表。

澳门于1999年回归中国后，教友们有了更多的机会接触中国的教会；耶稣会士则积极致力于建设对话与和解的桥梁。澳门教区直接隶属于圣座管辖，教友大约2万人。而澳门的总人口为40万人。

澳门于一九九九年回归中国后，教友们有了更多的机会接触中国大陆的教会；耶稣会士则积极致力于建设对话与和解的桥梁。澳门教区直接隶属于圣座管辖，教友大约两万人。而澳门的总人口为四十万人。

在这圣母显现的日子里，我村又有一家八口人领了洗礼，走上了通往天国之路，可见主是多么的爱我们，多么希望迷失的羔羊早日回归羊群。我这颗冰冷的心熔化了，如梦初醒的心特别开朗。

1998年12月，“信德”张神父在写给我的回信中，向我提出以文字为福传出力的期望，内容结合99澳门回归。及时提醒了我，应该用文字宣传基督的福音！

本堂韩神父表示：“教会就像一潭活水，我们应想办法使这活水变成急流澎湃的甘泉，滋润干渴的心灵，引导更多的人回归主栈。”福传贵在创新，肥城堂区的做法值得一试。