那么，回到祈祷的话题。究竟什么是祈祷呢？就教理卷四专门论及基督徒的祈祷，前一部分是“基督徒生活中的祈祷”，后一部分是“主祷文：我们的天父”。这正对应了上面母女二人的争论内容。

先从关心他们的身体、生活开始，再聊一些他们感兴趣的话题，有机会适时地插入一些天主教的道理。每次去都给他们带些圣经、圣书、圣教日课、圣象、圣牌、念珠等。

祈祷完毕，我们同她聊了起来，话题自然是从武永波姆姆说起。她告诉我们，武姆姆爱主心切，她心中装得下整个世界，唯独没有她自己，以致为许多同道所不能理解。

我们兄弟姐妹聊天时常会聊到信仰话题，认为如果是外教家庭出生，如果没有人向你传福音，如果我们没心思听、我们的心田不接受福音种子，那也许至今我们还不认识耶稣！为此我们庆幸，我们珍惜，我们确实是有福之人！

她把自己家庭的故事说给我听，她似乎意识不到这些话题是我不感兴趣的，总是一口一个姐的亲切的称呼我。在朝夕相处的日子里，我们感情日益加深。

通过第三届就知道了大家感兴趣的话题，大家对对方的困难也慢慢地加深了了解。到了第五届，我们谈的问题就比较具体、比较到位了，例如：从中国政府的角度怎么样看待宗教？宗教的作用是什么？

本次会议的论题是天主教与社会的融合，从不同角度看，融合的涵义未必完全一样，不过大家共同的话题还是相适应、相关联、相互作用的问题，这样就比较容易理解和自己不一样的看法，也让自己的看法有所拓展。

这几年，地震成了人们最热门的话题。经历了地震的惊吓，人们谈起便总觉得后怕不已，总是寝食难安，总是过度敏感。当然地震也给我提供了一次参与公益的机会。如果不是这场地震，鲁甸这个名字可能至今还不为我所知。

下山途中，习惯多言的我便喋喋不休地向刚刚认识的梁卢二兄谈论信仰话题，梁兄便邀请我去他家，坚固当地教友信德，我也欣然允诺。

在那里，宗教是较为敏感的话题。或许已逝总理李光耀的观点最能代表新加坡民众对宗教的态度：与其什么都不信，不如有个宗教信仰。李光耀本人在一个传统的华人家庭成长。