文字新闻报道链接：http://www.chinacatholic.org/News/show/id/38944.html山西运城教区武俊维主教与高斌先生一起为胡永生神父墓碑揭碑

圣经上的浪子回头牧人与亡羊妇人与银币的比喻，无一不说明改正的可贵。不但改之者重获新生，而且给所有的人可以带来无以名状的欢乐。

现在好了，有了教堂，慢慢把流失的羊领回来，进一步引领更多人来认识天主。

参礼者心灵深受震撼，纷纷表示教区的信德年闭幕礼，表达了我们与世界天主教会共融的精神，是同属一个信仰，一个羊栈，一个牧人，与普世教会同心同行同向，共同成长，共同建设天主子民大家庭的愿望。

经过大家热议，最后决定：要尽快召开第二梯队福传表彰大会，加快推进五养并举，即教会扶持养鸡、养猪、养羊、养牛、养生，以灵活多变的爱心福传贯穿始终。

我要做一名外邦人的牧者，让每一只羔羊都回到羊栈。　　廉总主教强调将在社会和朝鲜半岛推广宽恕、和谐与和睦相处；韩国教会内部将进一步加强爱德工作和团结互助，使有需要的人得到照顾、增进爱德的纽带。　　

发展是硬道理,只有发展了,才能谈得上其它，现在我们的主要矛盾是教友太少，发展太慢，试看：99%的羊在栈外；栈内的只有1%，如果反过来，99%的在栈内；1%的在栈外。那又是一种什么气势？

有一年，适逢大旱，周围水井水量大减，牧童放牧的羊很难饮上水，要到很远的地方才能饮到水源，十分辛苦。有一天，牧童在半山腰放牧，半山腰有座像奶头似的小山包，山包上有一块巨大的石头。

一些多年不进堂的教友也蒙恩感召，重归羊栈。秀丽的峨眉山上有了天主堂，更是锦上添花，满足了从四面八方到峨眉山旅游的教友们的信仰生活需要。

李主教还提到禧年的来历，劝勉教友在禧年打开自己的心灵之门，让天父慈悲的爱倾注在内心，去寻找失散迷失的羊，关心新教友。