除免世罪者。”为什么称耶稣为羔羊，原因何在？“请看天主的羔羊”一句源于圣若望福音第一章29节。若翰见耶稣向他走来，便说：“看！天主的羔羊，除免世罪者。”

信德网讯一年一度的复活节在这春暖花开的季节来到了，堂区圣周四纪念主的晚餐，弥撒后，圣周五下午三点，常神父带领教友公拜苦路，他效法耶稣头戴枝条编的刺冠，背着木十字架，每到一处都再现耶稣当时的苦难都是由我们罪而引发的

他强调说，罪是个人的行为，源自人类的自由意志。这是抗拒、反叛和偏离目标的行为，但更是远离天主的行为。罪首先是一个神学的事实；虽然也有些心理的因素，但仍然是神学的概念。

在祂死亡及復活的奥迹中，天主启示了圆满的爱，此爱使我们得救，并召叫我们藉罪赦而悔改（参宗五31）。」　　

我信罪之赦。我信肉身之复活。我信常生。阿们。宗徒信经（白话文）我信全能的天主父，天地万物的创造者。我信父的唯一子，我们的主耶稣基督。我信他因圣神降孕，由童贞玛利亚诞生。

“看，有人给他送来一个躺在床上的瘫子，耶稣一见他们的信心，就对瘫子说：‘孩子，你放心，你的罪赦了。’”

只有复活的基督才能为一个崭新的世界开启一条道路，因为祂赐给了我们罪赦。唯有祂替我们开启生命的大门——我们经常借着战争来驾驭世界而关闭那大门。

在主日洒圣水时，我们要恳求天主洗净我们灵魂的罪污，使我们更好的参与这台弥撒。在唱或念光荣颂时，我们要发自内心的赞颂天主。

在主日撒圣水时，我们要恳求天主洗净我们灵魂的罪污，使我们更好的参与这台弥撒。在唱或念光荣颂时，我们要发自内心的赞颂天主。

这是怠惰的罪，相反使徒热忱，相反向他人传递耶稣福音的意愿。　　教宗又说，在这段福音中，当我们看到耶稣因在安息日治愈病人而遭到斥责时，我们也看到了另一种罪：形式主义的罪。