我们现在在面对着这样一个新客题下面，我们是不是也应该仔细地思考、寻找，在这个问题上面我们的使命是什么？我们怎样做？　　

EWTN/信德网讯在每日的弥撒上，教宗方济各对望德加以思考，强调说，望德是不会让我们失望的上主的礼物，同时也警告说，错误的态度也可能会被当做美德。我们中的每个人，应该将自己安置在何方？

不过，对这篇文章的一些内容作一番思考也是公道的，首先是关于教宗取消罪的论述。当然，这项表达并不中肯。凡是日复一日真正关注教宗的人都知道，他多少次谈到罪，谈到我们罪人的处境。

接着，修女发给每人一份以圣经为主的公教知识测试题，让大家思考十分钟后回答问题。

（同上P129）作为其宗教虔诚的前提，他相信天主独立于地球和人类而存在，在永恒中，天主以他全能之手掌握着这个世界；他相信，对于信仰宗教的人，天主处在所有思考的开始，而对于科学家，天主则处在所有思考的终点

我们要教导学生思考，帮助学生认真感受，陪伴学生去实践，这三种语言要同工协作；孩子们要思考他们的感觉和行动，感受他们的思想和行动，实践他们的思想和感觉。

信仰知识也不例外，同样需要耳听、眼看、手写、口念、思考、记忆、日积月累，才能不断丰富、深化、完善、提高，然后在生活中恰当地应用。

我们愿意对这个事情的发展作简单的思考。被牵连的主要教会机构（耶稣会的德国会省、德国主教团、奥地利主教团、荷兰主教团…………）在问题显露出来时，迅速并坚决地做出应对。

他们首先该当谨慎，在履行这项牧职时懂得在行动与思考之间取得平衡。教宗方济各曾谈到圣座主教部在遴选宗徒继承人的重大责任，强调“这个部会的存在是为确保当选人的名字首先是上主宣布的”。

这些主题都是有关“生活出的同道偕行”的经验，其中包括：省思谁属于所称的“我们的教会”；聆听青年、妇女、奉献生活者、被丢弃和被排斥的人；思考在团体中是否推动一种真正沟通的风格，而不耍两面派；评估如何让祈祷和礼仪指引