教宗访问哈萨克斯坦的格言是“和平与团结的使者”，这格言出现在徽标的上下方，上方的格言是用哈萨克语写的，而下方则是用俄语写成。（原载：梵蒂冈新闻网）

意大利天主教耶稣会传教士利玛窦用拉丁字母为四篇汉文注音，一直流传到现在。鸦片战争以后，用外文字母拼汉字的圣经、字典在我国越来越多。　　我国第一个为汉字注音的是章太炎。

用中国元素展现信仰本质。春联是中国人对新一年生活的美好祝福与寄望，用这种形式也鼓励教友信仰生活化。一位外教朋友也表示非常高兴参与到这样的活动中来，对进一步了解教会产生了兴趣。二是奉献与福传。

他们用爱与责任，用信仰的力量温暖着每一个人。在福传的道路上，无论遇到多少困难，他们始终未曾动摇，将自己的青春与热情毫无保留地献给了教会的福传事业。

三、尊重教会传统的法则，用中国民族文化探索圣像绘画的新语言。近年来，从海内外常看到一些画家，用中国画去表现圣像艺术，现在看来并不成熟，也不到位。我十分赞成用中国画的手法去表现圣像艺术。但如何去表现呢？

祂教导我们要彼此相亲相爱，用爱来建树世上的一切，用爱来完善自我，用爱来营造天国。我们既为光明之子,生活理应向光明之子一样,充满良善、正义、仁慈、博爱。

那是在解放前夕，本来父亲已经去了南京，但在小镇上的祖母思子心切，父亲得知后毅然放弃了自己的前程，回来伺候祖母，用行动表达了真心孝爱之情，把天主十诫中的第四诫孝敬父母演绎得淋漓尽致。

8月26日下午2点，北堂青年唱经班的5位小天使用美妙的歌声带领大家进入祈祷，向天主赞颂，求主帮助大家打开心门，接受来自天主的祝福与智慧，更好地服务慕道者。

耶稣在当天的福音中表示自己不是来给地上送和平的，教宗解释耶稣的话说，信德不是用一些宗教形式来装饰生活。他首先强调：信德和暴力互不相容，而且信德也不是中立的。

朝圣的人是一群勇敢向上的人，他们自从领洗的那天起，就把一生交给了天主；他们把信仰的旗帜高举，把主的教导牢记，用实践的精神向着真理走去。