在这个世界上，有这样一群人，　　他们身为儿女，却无法赡养双亲；　　有兄弟姐妹，却少与他们往来；　　他们生活在世俗中，却不与世俗为伍；　　他们在世界上生活，却不属于这个世界；他们帮助过无数个家庭，却没有属于自己的家庭

教宗在梵蒂冈接见了出席联合国粮食与农业组织第37届会议的代表们，向他们论述了发展模式的重要性在于尊重人的尊严和不向疯狂开采自然资源的行为让步。

服务的模式：独立自主，还是社会合作？服务的对象：特定人群，还是普及主义？服务的重点：优先领域，还是特色服务？服务的模式：独立自主，还是内源发展？服务的形式：宗教取向，还是专业世俗？

奉献生活年的徽标通过象征手法来体现出奉献生活的基本价值，从中我们看到圣神永不间断的工作，在每一时代，借着多样的神恩，显示奉行福音劝谕的丰硕果实。

进教以来，我时刻沐浴在主爱的阳光雨露中，主把我的生活照顾的有条不紊。2008年5月26日，我成为县医院的一名临时工。刚上班时，受到来自同科室主任和科员的百般刁难，随着对业务的日渐熟悉，处境好转了。

在这个信息时代，离开了手机，简直无法想象怎么去生活。忘记带手机，或者手机突然没信号、没电、没费，往往会使我们变得手忙脚乱、不知所措。

你想过那种穿得好、吃得好的生活吗？我现下就是在过这种生活啊！9岁的小孩如此看得开，我们呢？

教宗对此表示满意，他说耶稣及祂的生活在要理讲授中介绍得很好，但若在要理教员和整个信仰团体的生活见证中与耶稣相遇，可能就比较困难了。

博域理论中的自我区分给我很大的碰触，生活中的过往经验让我看到熔合过度的自己，让自己意识到在生活中去自我区分，自由的发展自己、成为自己，而不是丢失自己。

我的曾祖，带着一家十几口逃生到“峒唝下方”（黄果树瀑布上方的犀牛潭悬崖上）居住，那时爷爷因生活所迫，只能到蒋其普一户汉族的胡姓人家当了上门女婿。这也是我后来知道父亲为什么姓胡，而我们却姓卢的原因。