朝圣活动的顶峰是苦路结束之后刘神父所举行的弥撒祭献，这一祭献天主的大礼在圣母大殿内举行，使朝圣教友充分感觉到天主的慈爱和圣母的眷顾。教友们都虔心朝拜，静默祈祷。

教宗解释说，耶稣在受难前夕，以饼和酒的形式将自己的体和血献给天父，把自己的体和血赐予门徒们作为食粮，并叮嘱他们要永远纪念祂的祭献。

原文7.圣比约五世在他那困难重重的时代，不愿对礼节作重大改革，而只想保存某些遭到不合理攻击的近代传统，因为当时有关「弥撒的祭献特性」、「公务司祭职」、以及「基督在祝谢了的饼酒形下实体而持久临在」等公教教义

慈悲、梦想、微笑和感恩是教宗方济各52年铎职生活的显著特征。教宗本人多次向神父们表示，这些特征是司铎们更好地履行他们牧灵职务的工具。

感恩祭由肖泽江主教主祭，季鑫神父和雷远遥神父襄礼，黄全恩、李一飞、任明辉、陈盛神父共祭。在贵阳服务的十余位修女、约500名教友参加了禧年开幕弥撒。

我们基督信徒每主日去参与感恩祭(弥撒)时，都会领受圣体——生命神粮。究竟圣体圣事能带给我们什么神恩?为何如此的重要，竟称之为「生命之粮」?

信德网讯7月31日圣依纳爵主保瞻礼，周至教区吴钦敬主教携高超鹏神父、曹社林神父、马均孝神父为丁家庄会依纳爵活动中心大楼落成举行了祝福典礼及感恩弥撒。

教宗在讲话中特别回顾了梵二大公会议更新礼仪生活的三个幅度：积极和富有成效地参与礼仪；举行感恩圣祭和施行圣事有助于增进教会的共融；所有受洗者参与礼仪生活，从而推动福传使命。

晨祷/晚祷爱祈祷圣神降临后圣周四——永恒的大司祭.pdf感恩祭圣神降临后星期四我们的主耶稣基督—永恒的大司祭庆日教宗本笃十六世于2012年应一些主教团的请求，在“礼仪年”中纳入“我们的主耶稣基督——永恒的大司祭

12月11日老年公寓在教堂二楼会议室召开了首次子女座谈会，与会者60余人，此次座谈会以感恩父母，弘扬慈孝文化为主题。