诚然，天主所悦纳的，并非拘泥于守斋的表面形式，而是出于我们诚挚的心愿。教会规定60岁以下的成年人当守大小斋是从一般人的实情出发，但特殊情况（如体质羸弱的人或垂危病患）也不必恪守教条。

（格前12：4－7）事实上，无论是神职人员、平信徒或是修道人，若能在自己的岗位上响应上主的召叫，承行天主的旨意，都是成圣的生活，都是中悦天主的事情。

昼夜立言解几何，悦帝定中国心宁。公愿天朝慕十字，逢龙卸甲身轻盈。大人先生均须记，常祷善修泰西灵。——悼利公玛窦神父利玛窦作为一位学者，在中西学术思想交流史中占有不可替代的位置。

当时在那里关押的有：刘亚尔米达院长、谢宝琳、刘加琳、张悦雅、胡方济、宋清贞、李崇谦等修女，还有李笃安、余志毅神父。但大家平时都不能彼此交谈，只有在放风时能远远地望着，用目光来传递彼此的鼓励与安慰。

这必是圣母所忻悦，也必是现任教宗本笃十六世所热切期望，同时也是散布海峡两岸及世界各地认识高神父之教友，日夕祷告期望实现的。仰望天主俯允！感谢天主！是为之记。

祈祷意味着承认我们的卑贱，仰赖天主的大能，最蒙天主悦纳；祈祷也意味着我们以完全的信赖之心，呼求天主圣神做功，会有极大的效力。

答：用紫绳将其系在礼冠正前方，常戴在亚郎额上，以担当以色列子民干犯圣物的罪，使祭献蒙上主悦纳（出28:38）。七、司祭家庭的服装与纯洁规定问13：亚郎的儿子们也要穿圣衣吗？

✨灵修反思甘心奉献是天主所悦纳的。今日我们也被召参与教会的建设，无论是时间、才干或物资，都是献于主的“圣所”。圣所是“天主同在”的象征。新约中，这预示着“圣体圣事”和“我们的心灵”成为天主的居所。

保禄悦纳天主给予的力量，所以他总是充满希望。舅舅，你对信仰的执着，让你所经历的磨难有了永恒的意义。

答：那祭献不被悦纳，献祭者将负罪责，且吃的人也将被铲除出民间（即绝罚）。三、关于洁净与不洁的规定问7：哪些人可以吃和平祭的肉？