所以爱德中包含着“神贫”，即使一个小克己小补赎也与爱德与“神贫”之德有关联。总之，人不是钱财的奴才，人有了义德就会用好钱财度好今生爱德生活，来生才是真福！（傅方济）

在早期教会历史上，四旬期也是罪人愿意与教会修好，做补赎的时期，基督徒需要不断认识自己的软弱，承认己罪、抓紧四旬期的机会，再一次自我更新，视自己为再慕道的人，再一次联同候洗者走上皈依的道路。

1987年，姑母不幸得了癌症，但她欣然接受天主的安排，把它当作在世的补赎。她从不叫疼、从不呻吟，默默地忍受病痛的煎熬。在病痛间歇，她不忘继续做传教工作。

教宗说：圣多明我在祈祷的时候，弯腰站立是为表达谦卑，趴在地上是为自己的罪过请求宽恕，跪着做补赎是为参与基督的痛苦，双臂伸开凝视苦像是为瞻仰慈爱的天主，举目望天，让天国吸引自己。

教宗说：圣多明我在祈祷的时候，弯腰站立是为表达谦卑，趴在地上是为自己的罪过请求宽恕，跪着做补赎是为参与基督的痛苦，双臂伸开凝视苦像是为瞻仰慈爱的天主，举目望天，让天国吸引自己。

自私的我光想着为自己的罪过做补赎念经，竟没有给宝宝做过一次祈祷、念过一段经文。宝宝呀！如今你的灵魂在哪里？

母亲说：我们多吃点苦，世俗上多做点补赎，就减少耶稣背十字架的苦。现在我们一个大家庭共17人，晚辈个个是大学生、研究生，他们中分别当老师、医生、警察、公务员，有的自己开公司，个个都是很孝顺。

达味请求宽恕，忏悔补赎。教宗省思说：「达味以忏悔、祈祷和泪水，守护着自己的渺小。想想上主与我们的渺小之间的对话，我不住自问：基督信仰的忠诚又在哪里？」　　

教宗提到圣斐理伯内利的一则有名轶事：当时有一名妇人对别人说三道四，圣人要这名妇人做的补赎是拔一只鸡的毛，撒在整个社区，然後再把鸡毛收拾乾净。这妇人遂惊呼：「这不可能」。圣人答道：「说三道四也是如此。」

教会历来要求信友不但要善尽孝道，为自己的父母先祖祈祷、奉献弥撒，祈求天主使他们得到宽恕，而且也要为那些无人纪念的亡者、包括一总炼狱的灵魂祈祷、行善功、得大赦、作补赎等等，使他们早日脱离炼苦。