在此，为已亡的王琳阿姨，也为远在申城的每位神长教友献上我们真诚的祈祷，愿天主降福，相信爱能让我们真正的富有。

有陈澄予弟兄、郑玉妹姐妹等人担任教师，平时服务于本堂口的主日弥撒，及到本堂口已亡教友家举行追思祈祷提供帮助。

我曾是个迷途的亡羊，是个罪人，从参加工作后，多年没有进过教堂，在世俗的洪流中随波逐流，每日埋头为生计而奔忙，逐渐地使信仰麻木了，信德冷漠了，与天主的关系越来越远，甚至在年轻时还随大流唱过“从来没有救世主

最突出的问题是，虽然每年都有新教友的不断加入，但是我们的圣堂内并没有出现特别“爆满”的场面，这说明涌现了不少的“亡羊”和半途而废的“逃兵”。

每年十一月一日，普世教会庆祝诸圣瞻礼，纪念在天乡的全体圣人；十一月二日则追思已亡。“教会鼓励我们借助新媒体福传，我们藉网站帮助青年祈祷”。陆尚民继续强调，“诸圣节是信徒与圣人一起祈祷的机会”。

摘要：抗战时期，南京、上海、镇江、扬州等地回族积极投身抗战，既包括直接参与抗战斗争，也包括在战时投身慈善救济活动，包括安置难民、送诊施药、亡人殡葬和维持教育等。

伯达尼之家修女会的达丽雅修女注意到："我们已习惯地认为教会的事务由神父及圣职人员所主导，平信徒则较少参与。所幸，这种观念已有所改变，而且，是在我们的祈祷中，使之不断改变的。

腾空而去的金龙还在向我们摆尾道别，探出洞穴的银蛇已蜿蜒朝我们走来，又一个辞旧迎新的农历新年悄然而至。在中华文化的古老传统中，农历新年可谓是最具有代表性的盛大节日。

今天，我们「缅怀许多已离世的弟兄姊妹。注视墓园、仰望天乡，这将对我们有所裨益」。教宗方济各11月2日下午在梵蒂冈条顿墓园圣堂主持追思已亡信友瞻礼弥撒时，在讲道中如此说道。

荡子的比喻（更应称为慈父比喻），善心的撒玛黎雅人和亡羊的比喻，无不说明天主对罪人、弱小者和失落者的慈悲。耶稣也训诲说：怜悯人的人是有福的。（玛5：7）；我喜欢仁爱（慈悲mercy）胜过祭献。