本报讯6月7日，山西太原教区圪燎沟堂区福传团80余人前往晋中教区总堂进行交流学习。在晋中教区总堂，王荩主教热情接待了福传团。

我们的福传工作，不能以加入教会的人数的多少来衡量福传的成功与否。如何使一个外教人，通过我们的帮助，让他（她）自己从内到外有一个全新的认识和改变。而后再决定是否加入教会。

要搞好福传，必须实行“牧灵与福传”之间的“双腿并举”。“牧灵”与“福传”是教会学的两个名词，“双腿并举”说明二者相行不悖，不可分割的关系。

教宗方济各说：今日有些基督徒甚至司铎，把福传当作一种表面形式，借此夸耀自己的成就，这便是骄傲，自我夸耀，这是把福传贬低为一种形式，一种虚荣。

缺点：福传意识差，教友几乎没有传教意识，对圣经重视程度不够。

我也曾问过一些教友，他们都异口同声地说：福传怎么能是“吃吃喝喝”的呢？！那么就让我们来听听罗国辉神父是怎么说的吧。

三，2003年初，开始跟着神父和几个老教友走入农村堂口福传，与大家学习圣经，逐家走访，祈祷。四，2006年我们一起在天主祝福和圣神感动下，组织5-6位热心教友，团队出发。到乡下堂口福传～家访，祈祷。

本报讯（通讯员柯言）随着电信、网络事业的不断发展，在陕西某些农村堂区悄然兴起了短信网络福传。近日，记者在陕西各地堂区采访时就见到了教友们利用手机短信和下载互联网信息，编辑圣经选语互致问候和祝福。

在八月的最后，沧州（献县）教区大鲁道的青年们开始了家庭年迎圣家送祝福活动。

陈时雨神父接受采访时谈堂区福传我们这里的教友有福传的历史传统，在文革前如此，就是在1970年至1975年间，我们这里的教友也没有停止传教，这也就是我们这样一个堂区为什么能有近3万教友的一个重要原因。