教宗进一步强调，耶稣在受难的前夕，再次拿起饼来，祝谢了掰开递给祂的门徒，留下了这样一个行动，即“一个新盟约的临别赠言，永远纪念祂死亡与复活的逾越奥迹”。

教宗表示，在耶稣的门徒中“有些是妇女”，她们是耶稣受难和复活史实的关键性人物。教宗接著讲到平信徒的贡献，以及他们在服务天主子民、在堂区、祈祷所、监狱和在穷人之间与教会牧者的合作经验。

教宗接著表示，“我与你们一同恳求，举目仰望被圣殓布包裹的人，我们在其中认出上主的仆人耶稣受难时的样貌：‘祂真是个苦人，熟悉病苦。祂所背负的，是我们的疾苦；担负的，是我们的疼痛。

事实上，她们在基督公开生活中和祂受难时，树立了忠诚、献己和爱慕基督的美好榜样。现在，耶稣以关注和偏爱的特殊举止嘉奖她们”。

新冠病毒在全球构成严重的考验，但「我们蒙召保持内心的平安，牢记救主在受难前所说的话：『在世界上你们要受苦难；然而你们放心，我已战胜了世界。』」

（参阅：若廿19-23）教宗解释道，这一声「平安」表达出修和与宽恕，因为先前耶稣受难时，门徒们背叛了祂。

border=0>漫画赵无眠受苦本身毫无意义，但假如我们能在受苦中体验到基督的受难与死亡，这就是一份恩赐。

门徒们一定要凝视这光，尤其是受试探的时刻，正如现今临近上主受难的那些时刻。这就是今天的福音传递给我们的信息——我们要凝视耶稣的光。

他们谈论着耶稣受难等事时，耶稣亲自走近却未被认出。耶稣向他们解释先知关于默西亚须受苦后进入光荣的预言，直到在村子里吃饭分饼时，门徒们才认出耶稣，随后耶稣消失。

，圣体留在祭台，主祭念完领圣体后经为圣体献香（此时共祭神父跪于原处，祭台前准备五个跪垫）主祭献香后披上披肩，双手捧起圣体游行，到目的后主礼放下圣体，接着拜圣体.圣周五—主受难日礼节纪念救主受难拜苦路圣堂中礼仪安排如下