那么，在所谓经济动物集中的城市，人和人的关系只靠经济利益，非常脆弱。许多农村移民为了适应都市环境积极接受拜金主义。　　

人与动物最大的区别就在于人是有灵性的生命。人对幸福的描述，亦多为精神层面的感受（如：爱、接纳、被欣赏、受到赞扬等）。今天为什么会有那么多人缺乏幸福感？觉得生命没有意义？

人和动物的区别在于，我们不仅活在当下，而且也为了未来而生活。那么，我们的未来到底是什么呢？是梦想？是设想？还是随波逐流？

根据以上所举的例子我们会发现，他们或者只是一山之神，且又尚未脱离动物的形象，如烛龙，或者就是具有浓重的寓言性质或哲学观念，如混沌或阴阳二神，巨灵胡看起来很不错，但也仅仅只是一河之神形象的夸大和塑造。

第二，根据各宗教自身传统和特点，开展环保类公益活动，在植树护林、保护动物、旧品回收、节电节水、理性消费、健康饮食等方面，打造环保类公益活动品牌。第三，建设环境优美、生态良好的宗教活动场所。

如生理卫生课，当时已有仿制正常人大小的头颅、躯体等模型，打开后可见到人脑及五脏六腑分布情况；生物试验室有许多动物、植物标本，直观教学使学生学习兴趣十分浓厚。

这也是人类特别区别于其他动物的地方。同时，天主圣三只间的爱的分享也是我们度团体奉献生活的基础和榜样。2.爱是成己成人的奉献生活的基础和方法天主创造了天地万物，为何单单按自己的肖像造了人呢？

人来到这世间，作为社会的高级动物，是订有契约的：物质利益的来往，有法律的契约；行为生活的交往，有精神的契约。诚信，实质上就是一种精神契约。遵守契约的人是明智的，信守契约的人是高贵的。

现在麻雀已经被列入国家保护动物。在耶稣那个时代，麻雀很便宜，两只麻雀只值一个铜钱而已，但是天父爱它们、保存它们、细心照顾它们，没有天父的许可，连一只麻雀都不会掉在地上。

当我们将天主的生命放到第一位时，我们就会重视自己和每个人的生命、就会重视每个动物和植物的生命，同时，也会认出每个物件的价值和意义。