虽然圣教会每位成员都把基督的话看作是生活的准则，但完全依照福音去生活的人甚是稀少。就是大圣人们，完全实行的也不多。他们绝大多数也只是在一两个或两三个方面，实践得比较出色，在其他方面，就比较寻常了。

圣经每以鸡鸣为报时的准则（玛26：34，谷13：35，路22：34，若13：38）圣经上果真只是用鸡来作为报时的工具吗？我们就来读读相关的经文吧！耶稣答复说：“你要为我舍掉你的性命吗？

这次拜苦路礼仪中的默想是教宗的梵蒂冈城代理科马斯特里总主教所撰写，我们请总主教和大家谈谈他撰写这默想的准则：答：最基本的准则是：整个人类历史汇集在基督的苦难中。

阿美和阿青能以智取胜，是因为她们“敬畏上主”，常与生命的奇迹接触，使她们与生命之源有一种直觉式的契合，使她们能分享天主的智慧、情怀和做事准则。

她处处以耶稣爱的诫命为自己的生活准则。热爱至圣童贞圣母，以圣母的谦逊听命作为自己信仰的典范。王姨非常喜爱念玫瑰经，而且将念经祈祷融汇到自己的日常生活中。

还包括在不违反社会规范和准则的前提下满足个人的基本需求。　　如果在魔鬼、世俗、肉身的各种诱惑下，给自己他人在各方面，都订下过高的无法满足的或永远也无法满足的期望值。那么内心就长期处于矛盾冲突之中。

通过学习格林多前书第15章，使我明白，人生是短暂的，死亡对每一个人都是公平的，因此在这短暂的人生旅途中，我们要以信、望、爱为准则，做一个真正的基督徒。

福音的真理与世俗观念背道而驰，天主的选择不是依照人的准则。教宗说：为耶稣降生事件最早作证的是牧人、单纯和卑微的人；为耶稣复活最早作证的是妇女。这是件美妙的事，这多少也是妇女、做母亲和祖母的人的使命。

要是每个人都以自己作为生活准则，每个人都只为自己要求权利，不顾及其他人的利益，那么就不会有真正的和平。接着，教宗谈到搭建桥梁的作用。

面对世俗狂潮冲击，一些对主耶稣信不坚、爱不深、望不切、眼不明、心不亮、脚跟不稳的基督徒自然也会随波逐流人云亦云，忘记基督圣训、偏离信仰核心、失去生活准则、认识模糊肤浅、道德行为滑坡，也和世俗之子一样，疯狂追求眼前的名利权势荣耀