她认为，这样做她的女儿就可以认识所居之地的历史和文化，以及它所留下的宗教遗产。　　

前几年，嘉鱼教会，是一个教友主日无祈祷之地的堂口，她组织筹集资金并落实教产兴建教堂，2001年政府终于划地三亩在嘉鱼风景区三湖连江公园的湖滨牛头山建起了雄伟壮观的新堂。

从流亡之地真正和彻底回归，那道在信德黑夜过後令人感到欣慰的光芒，正是藉着主基督的复活而实现的。基督的复活是体嚐天主完美及决定性的爱，那赐予喜乐、平安及永生的慈悲大爱。

葛法翁以外邦人居多，相对於耶路撒冷它处於边缘地区，在宗教上属於不洁之地，因为这里混居着非以色列子民。人们并不期待在加里肋亚会发生某个影响救恩历史的大事件。

文化无高低之分每个民族、每种文化都受邀与基督一同为这蒙祝福之地作出贡献。教宗说：合一是一种经过调和的多样性，因为合一不容许以它的名义将个人或团体的不义合法化。

我也希望天主教徒和东正教徒与其他基督信仰团体的信徒，以及所有善心人士，同样能够积极合作，在所在之地照料受造界，促进一种可持续和整体的发展。

日内瓦主教莫雷罗（CharlesMorerod）向宗教新闻社表示，教宗将来到一个懂得和睦共处的富饶之地。但这个国家尽管经济富足，自杀率却在欧洲高居榜首，人们能够因厌烦而轻生。

依撒意亚先知说：“在黑暗中行走的百姓看见了一道皓光，光辉已射在那寄居在漆黑之地的人们身上。”（依9：1）是啊，光明就要来到人间，而人们也正在以不同的方式准备迎接救主。

邪魔由人身上出来以后，走遍干旱之地，寻找一个安息之所，却没有寻着；他于是说：“我要回到我出来的那间屋里去。

依撒意亚先知说：“在黑暗中行走的百姓看见了一道皓光，光辉已射在那寄居在漆黑之地的人们身上。”（依9：1）是啊，光明就要来到人间，而人们也正在以不同的方式准备迎接救主。