这就是我们这一群特殊的光棍所选择的价值——贞洁。并不是我们不想结婚，而是我们知道有一个更好的在等待着我们。当你知道了哪个更好的时候你还会放弃吗？显然不会。

在觐见教宗之前，耶稣会士先参与圣座国务卿索达诺枢机主教主持的共祭弥撒，为纪念耶稣会三位创会人的周年日：圣依纳爵去世四百五十周年，圣方济各沙勿略和真福伯多禄?法夫尔诞生五百周年。

在十字架的顶端有块牌子，上面写着INRI的字样，这四个字母是拉丁语IesusNazarenusRexIudaeorum的缩写，意为纳匝肋人耶稣，犹太人的君王。纳匝肋人耶稣这句话到底有什么意义呢？

巴尔迪塞里枢机在发言中，强调在慈悲禧年颁布《爱的喜乐》劝谕具有重大意义。这道劝谕以正面和独到的目光看待夫妻恩爱和家庭的美好，为每个大洲的家庭，尤其是那些受伤和蒙受羞辱的家庭实在是一个喜讯。

（六）尊重司铎尊重的意思是重视神父，因为他们是人，是天主的孩子，是我们的弟兄；表示我们珍视司铎的个体性和独特的尊严；表示我们认同司铎的价值，视他为人，而非数目或对象。

教宗在向他们发表的讲话中强调，人的健康是需要受保护和维护的普通大众的利益，它不能由市场规律来支配。教宗也谈到今日社会有失去关心受苦人能力的倾向。　　

　　近日，读名家查一路发表在《徐州日报》的精品短文，颇有感触，同时也由衷地佩服他那细致入微的良心与发现，原文标题为《与我们有关的那些痛》，使人读后受益匪浅，今转录于后，让各位读者一起欣赏。　　

祂是众灵魂和身体的医师，在世上为神圣救恩的临在「做忠信见证的」（默三14）那位。现今该如何具体化这个信息？

原祖是按天主的肖像造成的（创1：27），由于他们吃了天主不让吃的知善恶树上的果子（创3：6），违背了天主的命令，从此失去了真理的仁义和圣洁的形象，失去了原有的直接与天主交往的地位和荣耀。

方济各会大家庭成员为贫苦人整理仪容（梵蒂冈电台讯）教宗方济各在慈悲禧年诏书中期许，凡有需要的人都能感受到「我们的临在、友谊和友爱所散发的温情」。