这声呼喊既是基督与身处绝境者同在的表达，也是他对援救者的召唤：你们不要舍弃我最小的弟兄，不要忘记昨天的汶川人，今天的雅安人，不要躲在自私的安乐窝里，不要疏忽你们继续我拯救工程的使命，不要熄灭我本应在你们身上亮起的福音之光

教宗劝勉青年:「不要服从于爱与真理之外的事物，不要符合基督之外的任何人。」接着教宗重申曾有段时期「相对主义文化主导社会，放弃并蔑视寻求真理。

你们不要谋求吃什么，喝什么，也不要忧愁挂心，因为这一切都是世上的外邦人所寻求的。

事实上，他承认自己有罪,希望主不要离弃他，一如医生不要放弃病人。耶稣对西满伯多禄的反应,令人坚定安心：’不要害怕;从现在开始，你将成为捕人的渔夫。

这些青年被称为「新冠世代」，教宗向他们发出了期勉的话语，说：「我鼓励他们不要屈服于逆境，不要放弃张开眼睛编织梦想，不要害怕拥有远大的愿景。

痛苦来临时，不要总问：“为什么偏偏是我？”因为快乐降临时，你可没问这个问题。桔子/荐

他说：“你们不要以为我来是为除掉法律，而是为成全法律。”（玛5：17）在十诫中“不可杀人”，耶稣则说：“不能发怒。”意思是：我们不单要尊重别人的生命更要真正了解他，爱他，不能排斥他，更不能视为仇敌。

也许所有的人都不要，也不要看见，更不用说降到自己身上了。Don'tbeafraid，因为挫折是走向人生辉煌的必经之路。挫折是人生一笔难得的财富，它是那人生锁链上经过多次焊接最为牢固的一环。

假如你所期盼的自由是：你犯错了，不要有人来惩治；你成功了，不要有人来庆幸；你遭难了，也不要有人来安慰。那么，这样的自由真的使你幸福？不，它只能带给你孤独与失望。

广施德政，除暴安良，造福万民，不要让他们的人民成为强权暴君宰杀的群羊，用圣善的权柄带领他们的子民去攀登上主的圣山上主：国家有贫富，民族有强弱，领土有大小，政权有异同，恳求你降福国家与民族之间彼此都互相尊重，不要以牙还牙