就连建房的土地也是教会帮忙找的，鉴于金神父一家的情形，老神父茹公跟管堂的胡歧先先生商量后，决定在教堂对面的一块空地上给他们家盖三间房子。

中国夫妇恳谈主席神父高养宏：2005年，受上海陆裕春神父邀请我参加了第一次原始周末。当时我并不知何谓原始周末，认为就是一个小避静。当学习进行到沟通的环节时我深有感触。

周守仁主教把他的牧民理念，都展示在牧徽之上：盾形左上方的长颈鹿，它那颗大大的心和长长的颈，象征了广阔的胸襟与视野：“既要站得高，同时要望得远。”

圣经《列王纪下》记载，巴比伦王拿布高的臣仆前来围攻耶路撒冷，犹大王约雅金被掳到巴比伦去，巴比伦王立了耶苛尼雅的叔父玛塔尼雅代他为王，给他改名叫漆德克雅。

山庄大门上方，高挂着红底金字的“天赐鱼泉”的匾额。这棵摇钱树已经经营了十多年了。记者说，如今的李常权老人坐收“鱼”利，在家里收钱点钞不亦乐乎。梦中那位神的使者的许诺果然成了现实。

抗日战争爆发后，天津大部分高等学校南迁，一些留津的知名学者，如土木工程专家高镜莹、林镜瀛、谭真，建筑学专家沈理源、阎子亨，物理学专家马沣，地理学专家侯仁之，语言学家朱星等都应聘到该校任教，成为华北地区有较大影响的学校之一

这批领洗者大都是年轻人，文化素质高，上进心强，通过考核具备了领洗条件。洪楼天主堂在袁广义神父的领导和教友们的密切配合下，2003年的福传工作有了很大改观，成功地举办了三期慕道学习班，第四期正在进行中。

河北高邑堂区的高君惠神父在接到记者电话时正要去做弥撒，他表示：“我马上要上台做弥撒，在弥撒中我会呼吁教友们为灾区奉献爱心。”石家庄李知舆神父也表示，会在近期的弥撒中发动教友，为灾区人民奉献爱心。

今天，任何愿意进入在白冷城的耶稣圣诞堂的人都会发现，那五公尺半高的门，皇帝和伊斯兰教政治领袖曾使用它进入该建筑的门，已经大部分被堵住。只有那矮的一公尺半的门还开放着。

有一次，宁顺卓无意中看到美国麻省的大夫邓肯·麦克道高（Dr.DuncanMacDougall）于1907年4月在美国医学杂志上发表的一个关于灵魂重量的研究。