新圣人是生活在十四世纪的波兰方济各小兄弟会会士西默内·利普尼卡神父；十九世纪荷兰耶稣苦难会会士卡洛圣安德肋；十八、十九世纪之间的巴西赤脚小兄弟会会士安东尼奥·圣亚纳；最后是生活在十九世纪的法国修女耶稣玛利亚

罗马教区代理主教德多纳蒂斯（AngeloDeDonatis）枢机致函该中心主任米内奥（RobertoMineo），说，我以欣喜之情接纳互助中心的提议，按照教会法推动马里奥·皮基神父的列品案

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关于主日弥撒福音，教宗说：“四旬期这几个主日，教会礼仪借着若望福音的章节，叫我们走真正的圣洗圣事的路途：上主日耶稣给撒马黎雅妇女许下活水的恩典；今天，耶稣治好天生的瞎子，显示他是世界的光；下主日，耶稣将复活他的朋友拉匝禄

最早的一位是埃及亚历山大里亚城的亚大纳削（Athanasius，295-373）。

3.福音强调了基督徒赒济行为的典型特征：必须隐而不露。耶稣强调：「不要叫你左手知道你右手所行的，好使你的施舍隐而不露」(玛六3-4)。

佘山圣母像恭放在罗马圣伯尔纳德教堂里信德网讯在5月25日，在意大利生活的天主教华人团体成员聚集在罗马，庆祝基督之母进教之佑瞻礼，这天也是荣休教宗本笃十六世宣布的特别为中国的教会祈祷日。

耶稣所交付给我们的，不只是他的肉体，而是他整个的天主性和人性，他让自身的生命流入到我们内：就如我因父而生活，那吃我的人也要因我而生活。（若6：57）这食粮不只使我们健壮，也使我们如耶稣一样生活。

平常我们听到最多的一句警策语是：不要受到一切受造物的牵绊，要全心全灵全意地爱天主在万有之上。　　圣师大德兰更是给出了我们一个更高标准的要求，她说到：目光的斜视就是最大的犯罪！　　

当今教宗颁布的手谕规定:每个本堂区的神父有权接纳教友的请求，准以举行先前传统的礼仪。