节日的东闾天主堂，东侧悬挂着：魏景坤神父晋铎35周年暨80寿辰庆典的横幅以及张建威教友撰写的，醒目寿字和魏公晋铎州五春历尽沧桑近八旬敬主爱人称典范，俢德立功好牧人和付国权教友撰写的条幅：勤修圣德寿百年，

其实我觉得圣经在这里只是在说男人和女人之间的亲密以及他们之间的区别。那男女之间有什么不同呢？首先我们看到，一个是认知的方式不同。

耶稣便给他列举了强盗、伤患、司祭、肋未人、撒玛黎雅人和客店主人的作为。强盗打伤了那人，将他半死半活的丢下走了；司祭看到受伤的人后从旁边走过去，没有考虑到他的使命，只考虑即将开始的弥撒时刻。

祂以不同的方式衡量人和人的作为：天主不看数量而看品质，祂洞察内心，考量动机是否纯正。

来自伊拉克各地的主教出席了今天的仪式，大使、政府部长、什叶派和逊尼派宗教领袖、家人和朋友也出席了典礼。

现在，我也和他们一起，呼吁国际社会、宗教领导人和所有善心人士关注正在中东一些国家上演的灾难。而基督信徒则是受害者，他们遭受了不宽容、残忍暴力、屠杀、威胁、被迫远走异乡寻求生路。

两天前，当地阿尔斯特（Ulster）突然发生恐怖暴力事件，有两名英国军人和一名警察遇害。这事件如晴天霹雳，使北爱尔兰顿时陷入恐慌状态，惊恐十年和平或将毁于一旦。

教宗深情地表示，此时此刻，“我在祈祷内与越南全体主教、与河内总主教区全体教友和越南全体教友紧密结合在一起；同范枢机的家人和因他的去世而沉浸在悲痛之中的人们同在”。

同时，这种精神上的贫困，完全为天主的托付和他的天国所激动，也是一种同世界贫苦人团结一致的动力，也是在历史上能创造新的价值标准和为服务别人和代替别人的一种新的自愿行动。

有的教友断章取义拿出一句圣言，便作为攻击他人和掩饰自己的挡箭牌。天主圣言是为了让我们爱，不是给我们作“炸弹”用的。耶稣也反对这做法，他屡次斥责犹太宗教领洗断章取义解释“安息日不做工”（路6：9）。