西方文明是在基督信仰价值观上筑就的，体现了人是天主子、在基督内获得永生的视野。福传则是在全世界的所有新大陆上传播一个奠定在福音根基上的文化、与信仰不可分割。

当地还有许多男女隐修会团体，长期以来始终与阿尔及利亚人保持着良好的关系。一九九六年七位苦修会会士惨遭杀害事件给这里的团体造成了沉重打击。此外，阿尔及利亚人还饱受十年内战的煎熬，十五万人在此期间丧生。

事后我在想，人的生命确实脆弱，谁也无法确知自己究竟能活多久。但有一点可以肯定，年龄越大，死亡的概率也就越高，所以也应该“时刻准备着”向天主交自己生命的账目。

读泰戈尔诗有感而作世界最遥远的距离不是我们与天主的距离而是天主就在身边我们却全然不知世界最遥远的距离不是天主就在身边我们全然不知而是知而不去搭理世界最遥远的距离不是知道天主不去搭理而是明知天主之爱却毫不在意世界最遥远的距离不是对天主毫不在意而是天主救我们于罪恶我们却刺破他的心脾世界最遥远的距离不是人生走过的距离而是背负十字架向天堂靠近几里世界最遥远的距离不是我们与天堂的距离而是明知天堂是福我们却背道而驰世界最遥远的距离不是古往今来的距离而是加尔瓦略山的祭献能否像昨天那样记忆世界最遥远的距离不是谷子与莠子的距离而是注定一个被收进谷仓一个被投入火里世界最遥远的距离不是凡人与圣人的距离而是圣人卑微的心理在凡人那里瞬间即逝世界最遥远的距离不是贫富之间的差距而是面对穷人的乞求丝毫不表达一点爱意世界最遥远的距离不是人与人的距离而是同为一个家庭却不能在爱中偎依世界最遥远的距离不是地球上这到那的距离而是将近在咫尺的

宗座促进新福传委员会十月十一日假梵蒂冈世界代表主教会议厅举办活动，纪念圣若望保禄二世教宗签署《信仰宝库》宗座宪令及颁布《天主教教理》二十五周年。

人要进入教会首先接受洗礼，这是耶稣亲自建立的圣事之一，所以也称入门圣事。借着水洗赦免罪恶，洁净人的肉身和灵魂。如同我们日常要洗脸，要沐浴，目的是清洁脸面，使肉身容光焕发；而圣洗振奋精神，泽及灵魂。

教宗从当天的福音出发（路六27-38），表明上主不断指引我们要透过真福八端和慈悲善工，善度「门徒的生活」。

会议旨在分享亚太地区街头牧灵福传经验和方法；研究各组织机构、非政府组织等之间新的战略合作方式，从而进一步推动人性尊严和人类发展；促进伦理道德价值观、为基督信徒指出安全和稳固的基督信仰及人性化街头爱德的发展

赵神父的家乡教友很少，只有十几人，也没有教堂，赵神父的祝圣将为本地的福传翻开新的一页。

现在到处是阳人，不小心就会进入阳群中，如果我们自身免疫力不是特别强，或者防护不到位，我们就有阳的可能性。