三里天主堂的王富媛神父积极倡导并组织教友们开展了“与防洪一线人员共守希望”的爱心慰问活动。

日军随后闯入教堂，逮捕了正在用餐的文致和主教、艾德偲修士（Fr.Geerts，荷兰）、柴慎诚神父（R.P.Ceska，奥地利）、卫之纲神父（R.P.Wouters，荷兰）、苦修会的霍尼玛神父（EmmanuelRobial

1951年，因为父亲是赣州市天主教福传组织的负责人，被抓去坐牢。临行前，母亲安慰父亲：不要担心，安心地做补赎、立功劳，赔补耶稣圣心所受的轻慢凌辱！孩子有天主保佑，有我操心呢。

但是梵蒂冈这一站意味深长，正如英国《卫报》报道的标题“中国展开管弦外交”（Chinaemployssing-songdiplomacy），让人没法不联想起当年的“乒乓外交”（ping-pongdiplomacy

就是一些人对世物的摆脱──他们选择一种简朴和实质的生活风格，与人分享他们自己的财物，因而成功地体验到与他人手足情谊的共融。这是追随耶稣基督和作为真正基督信徒的基本态度。

有关基督宗教在中国如何体现其普世性方面，可以这样说，普世性不是抽象的，普世性的一些原则在具体体现出来的时候都会有一种地域性的表现，普世性和地域性是密切结合的，没有一个超越世界任何一个地方的普世性。

当天虽然下着雨，但是普世全球来这里朝圣的人依然络绎不绝，在这里无论贫富贵贱，还是妇孺学士，只要置身其中，全身心的投入，您的身心会为一种力量所净化与主相遇，更会使您流连忘返。

请求宽恕需要谦卑，这是一门困难的艺术，并且需要付出代价，但这是必需的。宽恕也是个人和团体生活中一个重要的方面。这是阿奎拉总教区总主教彼得罗基（GiuseppePetrocchi）枢机8月20日

（格前1:12-17）当谈到福传的责任和使命时他表示：“不但对希腊人，也对化外人，不但对有智慧的人，也对愚笨的人，我都是一个欠债者”(罗1：14)，在此，他所讲的这四种人，已包括普世一切的人。

若没有堂区的福传，就没有地方教会的福传；若没有地方教会的福传，也不会有普世教会的福传。福传从堂区开始，从堂区做起；做好堂区福传是教会福传的关键。