因为那说：“这是我的身体”，也使祂的话见诸实行的又亲口说过：“你们看到我饥饿，而没有给我吃的”；又说：“你们没有给我最小的一个弟兄做的，就是没有给我做”。

修女看到她服务过的教宗被册封为真福，自己感到非常激动。她说，“不能忘记这个经历。不能忘记，卢恰尼教宗是位谦逊、和蔼可亲之人”。阿尔比诺·卢恰尼给教会留下了什么精神遗产？马林修女说，“留下很多”。

因为任何灵修方式都没有高下优劣之分，只看是否适合自己：绅士不同于工人，仆人该异于王子，夫妻又别与子女，当主教的绝不能渴望成为隐修士；结了婚的也不能赤贫如洗；当工人的也不能终日在圣堂度修会生活；修会修士也不能总是操心挂虑外面的世俗事物

她经常到市医院看病人，见到一位被车子撞伤的病人，将1000元送给她当生活费；隔床的一位病友说孩子打工要3000元作路费和生活费，第二天她就送给了病友3000元。

1919年6月29日，一位朋友前来拜访何塞·额我略，看到他非常愉快，因为何塞·额我略已经知道签署了停战协议。教宗接着叙述，何塞·额我略的奉献“被接纳，好似他预感到自己在尘世的使命已经结束”。

我们看那说“是”后来没有去的儿子。他不愿承行父亲的意愿，但也不愿意去讨论和谈谈。这样他隐藏在一个“是”的背后，在一个伪装的同意背后，以致隐藏了他的懒惰，一时内保住了他的面子。他是一个虚伪的人。

问：科马斯特里总主教，今天我们生活在一个想尽办法驱除死亡观念和恐惧的社会中，您如何看社会这个现象？答：当一个人面对死亡的奥秘而找不到任何答案时，自然产生恐惧。

所以我们可以希望自己能够相信“天”、“上帝”、“佛陀”、“道”等，但我们很难去“证明”给别人看。（四）人是什么？这个问题是所谓“人类学”的问题。也可以说是一切哲学的基础问题。

2006年12月16日，笔者在杨凌区文化教育体育局门前看到，这支英姿飒爽，整齐有力，号声嘹亮的女子管乐队正在为一开业的企业做精采表演，围观的人群中不住的有人说：“看，这是天主教的乐队，人家吹的曲子不但悦耳

在学习与分享时，教友们都踊跃发言，说出了他们的实际情况，由于多年与教会接触较少，对教会道理懂得不多，很少领圣事，因此信仰淡漠，还希望你们能多来看我们，给我们带来天主的圣言。