今天在礼仪的福音中耶稣谈论洁与不洁：这为与他同时代的人来说，是一个非常讨人喜欢的论题，因为它主要与遵守礼节和行为规则连在一起，为阻止任何被认为不洁的物和人所污染，一旦发生马上要消除“污点”（参阅肋11-

“人工智能、生物科技、数据经济、社交媒体，这一切正在促使我们对生命的认知和经验发生深刻的改变。在这种情况下，人的尊严可能会变得扁平或被遗忘，取而代之的是各种功能、自动化和模拟仿真。

因争夺自然资源而发生战争更令教宗担心的是“武装冲突带来的人为与生态破坏，能产生中期和长期的影响”，没有意识到，对大自然的破坏首先使“最贫穷的人，边缘化的人和受排斥的人”受到伤害。

他使我卧在青绿的草场，又领我走进幽静的水旁，还使我的心灵得到舒畅。他为了自己名号的原由，领我踏上了正义的坦途。纵使我应走过阴森的幽谷，我不怕凶险，因你与我同在。

父亲则在井台边的水池里，用清水把汗衫一揉，拧干了搭在锄柄上，高高兴兴地唱着曲儿，去跟一帮外地人到富户人家的大田里干活去了。有年遭蝗灾，租种的地颗粒无收，田的主人名叫瞎聚堂，是位双目失明的残疾人。

爱把这个爱的繁体字形象地描画下来，正像耶稣被挂在十字架上的身体，左边像一个兵士用枪刺透了他的肋旁，立时流出了血和水。（若19：34））。善羔羊在上，口在下，出自羔羊的话即为善，天主的圣言就是善。

主礼祝福了水，将复活蜡一次或三次放入水中并拿出，念完祷词时，唱：水泉……）二、.重宣领洗誓愿（主礼：你们弃绝……吗？全体：弃绝！

然后，大众端立，高声诵经，一段完毕，进献面饼、酒和水，行谢恩礼。

这时修女在随身的包里取出一小瓶五伤圣水，祈祷后给孩子涂抹在水泡上，说来太神奇了，圣水抹上，水泡就消失了。你们信的教太神奇了，我也信！我惊奇地说。

生活一段时间后，他冻伤的手脚慢慢开始烂了，又肿又痛，还流脓水，史院长和小王、小辛等几位教友细心照顾他，王凤琴不怕脏不怕臭，每天负责给他换药清洗，专业而细心，虽然伤口散发的味道呛得人想呕吐，但是没有一人放弃