本笃十六世表示：坚持真理的勇气，在我眼里是成圣的最好标准。只有从他与天主的关系入手，也才能了解他努力不懈的牧灵工作。本笃十六世在访谈的最后一段，回忆他与若望保禄二世之间的深厚情感。

她的建成以及逐年发展成颇具现代气息的园林建筑，集修道、朝圣、文化交流、旅游观光于一体的宗教活动场所，其中有太多圣母引领的玄奥故事，跌宕起伏。无名氏所寄玫瑰圣母像故事还得从已故郑长诚主教说起。

王神父挑选了一些热心教友，成立了爱心小组，定期到小庙子幸福院看望孤寡老人，帮老人们理发洗衣，打扫房屋，捐资捐物，彰显了天主的光荣，传递了基督的大爱。

以前继承性的信仰，今天成为了我自己的。所以，我愿意在生活中去实践信仰，努力使自己的生活福音化。

兴建于1903-1905年的大教堂在庚子年间和文革破四旧中遭受了严重破坏，高大的钟楼被拆，声音洪亮悦耳的大铜钟被砸成碎片投入了炼铁炉里。

可是，内心那份在年幼时就已种下的圣召的种子，总是在不经意地慢慢成长着。曾经在修院认识的一位弟兄一直在给我介绍修会，在社会上工作了两年之后，又重新踏上了修道的路程。

通过历代圣人圣女千姿百态的成圣方法我们不难看出，只要始终把握好爱天主在万有之上及爱人如己的大方向，并不断为此顽强拼搏，且持之以恒，就一定能够攀登圣德的高峰。

当时政府成立了中国灾民赈济委员会，请天主教于斌主教为代表，向全世界呼吁，请求救济。

（若20：31）如果你口里承认耶稣为主，心里相信天主使他从死者中复活起来了，你便可获得救恩，因为心里相信，可使人成义；口里承认，可使人获得救恩。

他还宣称：神贫是通天的大路，是谦逊的保姆，是成圣的基础。……‘与贫穷的基督一起贫穷’不当是一句虚言，必须见诸实行才对。