民国年间，信仰基督的不多，常山也只有马姓独家。风珍嫁到马家后，并没感到信仰的孤单。人的一生都有上主安排，也许在这信主孤独的庄落，是张风珍一生实现福传宏图的地方。好！

教宗的到访首先将点燃天主教徒的心火﹐点燃他们在见证中真正作基督门徒的心火﹐以言语和实际的生活宣报福音。

美索不达米亚：被毁坏的加色丁礼摩苏尔圣堂（梵蒂冈新闻网）自从基督信仰诞生之初，在美索不达米亚就有基督徒的临在，这在《宗徒大事录》中也提到。

教宗强调，耶稣赐予我们的自由“并不与我们所接受的文化和传统对立”，藉着本地化，福音采用当地基督徒团体生活的文化，以那个文化谈论基督。

欧洲主教团委员会主席格鲁沙斯（GintarasGrušas）总主教缅怀“本笃十六世在他宗座牧职期间发展出关于欧洲的训导”，强调了“欧洲的基督信仰根基”，并指明“务必回到基督身边，重新福传，以建设爱的文明

教宗这篇大会揭幕致词段落分明，思想清晰，深入浅出，以基督信仰为经，社会生活为纬，透彻广泛地分析了拉丁美洲基督信仰的局势。

教宗这篇讲话的内容都集中在基督信仰的伦理道德观和自然法律的价值，这两者是对抗今日甚嚣尘上的伦理道德相对主义潮流的堡垒。　　教宗这篇讲话对当今世界俗化、甚至偏差扭曲的思想潮流具有很重要的警醒作用。

巴尼亚斯是个非犹太人区域，充斥着外邦人多神的宗教：有叙利亚对巴耳的崇拜，有希腊众神的崇拜，对罗马皇帝凯撒的崇拜以及民间的迷信等等，这地方至今仍有安放各式神像的山洞和石窟。

这位教会牧者专注、慈祥、和颜悦色的表情，简洁、直指人心的讲道，在礼仪进行时对前教宗本笃十六世所表现出来的关爱与尊敬，足以展示他的伟大人格和基督的面容。

圣座宗教交谈委员会主席托朗枢机还表明，宗教可以被建议，但绝不能被强求，之後人们可以选择接受或拒绝。