这次研讨会的圆满成功取决于每位主内弟兄姊妹的积极热情的奉献和团结共融的爱德。首先，让我们感谢远道而来为中国教会的培育工作做出杰出贡献的美国玛利诺会的翁德光神父和德国圣言会的温安东神父。

教宗方济各的祈祷文《通谕》以教宗方济各的祈祷文作尾声：“祈求主耶稣从祂的圣心为我们涌出活水的江河，医治我们遭受的创伤，增强我们爱与服务的能力，促使我们学会共同迈向一个公正、团结及友爱的世界。

“他指出，尽管新加坡是世俗国家，但各宗教、种族群体认真看待各自的信仰不是坏事，宗教不但不会破坏国家团结，反而能灌输人们正确价值观和道德观”。

此联系又称为“友谊隧道”，目的是成为鼓励两大宗教团体友爱团结的记号。在第二个象征意味浓厚的时刻，教宗依循阿布扎比有关人类手足情谊文件的轨迹，也与雅加达大伊玛目签署一份联合声明。

天父的儿女要合一在一起，跟随耶稣，跟随牧者，听从牧人的声音。因此，教会的牧人，也要详细掌握信徒的情况，明确信徒的人数，知道哪个信徒病了，哪个信徒软弱了，哪个信徒长大了。然后根据不同的情况，加以引导。

亚巴郎在这里所做的也是信德与服从的合一，而即便是迁徙受旅途之苦也是因为服从，虽然他相信天主会照料一切，但要是不服从或者懒惰或者忽发奇想跟天主交换条件，那样的信德不叫信德，因为根本无服从可言。

我相信，他在天上与天主更接近，一定会面对面地为我们中国教会的合一与成全恳求祂的恩赐。请把我们上海教友的敬爱与哀悼之情转达给王神父的父母。他们把自己的好儿子奉献给天主，天主一定会赏报他们！”

这个月，让我们互勉，借着与耶稣一起宣认“我们的天父”，我们也将在他的带领下进入天主圣三的怀抱，在与兄弟的关系中，找到一份更大的合一。

耶稣象征新郎，教会是新娘，二者亲密无间，所以说天国需要我们有内外合一的美，这是喜乐的美、幸福的美。怎么把外在的美转换成内在的美呢？

每天除带领大家早晚祷或玫瑰经后，还特别每日三次热心诵念慈悲串经，在天主圣神的浇灌下、耶稣慈悲的光照下、在大家同心合一的祈祷中，终于顽石点头、奇迹不断，人人愿意在天主前认罪、悔改。