郁春景修女在香港探望朱兆娟和袁引修女前任会长修女(2008-2016)张书芬修女回忆:当年我们吃什么,袁修女就吃什么。当时我们吃得很简单,早餐就是小米粥、馒头和咸菜。
它在当时不是一本作为奢侈品的书,而是医生或药剂师的一种工具。
在两所华仁书院内,周主教教导青年“成己达人”(menandwomenforandwithothers),不盲目追求聪明与考试成绩,培育能力的同时,更致力培养良好的品格与道德价值观,“很高兴华仁不是以成绩闻名
泪湿稿页,心潮不平,言犹未尽,已无再书之力。只好借用汤汉主教唁电语作为结束吧:他仍活着,且已在天父家中领受赏报……他的嘉言懿行,必永留我们心中。
如果青年们在家庭和社会中没有受到教导如何尊重自己,则不能要求他们尊重环境:大自然的书只有一部,不论在环境方面或在个人、家庭和社会伦理方面都相同(28)。人对环境的义务来自他本身以及他与别人关系的义务。
b.可是,读经不单为重温天主在救恩史上所完成的事;读经后的祷文,都肯定天主「过去」所做的,他「今天」仍要做;他应许给亚巴郎的,以及透过先知所应许的,现在,他要在圣洗圣事中,使之完成。
她说:有一次,英语没有考好,心里很不是滋味,于是拿出圣经来随便一翻,正好翻到罗马书第8章18节,‘现在的苦楚与将来在我们身上显示的光荣是不能较量的。
如果青年们在家庭和社会中没有受到教导如何尊重自己,则不能要求他们尊重环境:大自然的书只有一部,不论在环境方面或在个人、家庭和社会伦理方面都相同(28)。人对环境的义务来自他本身以及他与别人关系的义务。
:15-16,列2:1-5,6:11-24,13:3-23);或者万军之上主(参创18章,19:24,创28:10-17,创32:24-31);或者上主军队的首领,祂接受若苏厄的敬拜,若苏厄称祂为主(书5
记得有一年咱们的本堂贾书善神父在咱这里过春节,大年三十的晚上有文艺晚会,这一天我需要带领孩子们排练节目,打扫和装饰圣堂等,然而这一天也是您最忙的一天,煮肉、包饺子、蒸很多的馒头、包子等等,这时的哥姐们都已结婚了