什么地方人的尊严和权利遭到蹂躏践踏，个人或一伙人的自私自利凌驾公益之上，人们习惯于手足互相仇恨残杀或彼此剥削，内部斗争导致团体种族分裂，危害和睦共存，恐怖暴力行动继续嚣张，缺乏求生必需品，前途希望渺茫，

在中国疫情严重暴发之时，经与进德公益联系，我们维也纳华人教会积极采取行动，教友们先后分批在德奥采购医疗物质，携手国内教会，及时将物质邮寄给中国武汉医院、意大利医疗组织，同时携手宋女士将一批物资支援到维也纳和纽约一家安老院

文件也鼓励天主教徒积极投入社会事务，采取行动来促进公益。在职场上，文件勉励按照教会社会训导投入福传使命，格外关切捍卫最弱小者权益的课题。

今年适逢北京世界妇女大会25周年，教宗指出，尽管不少妇女现在于社会各层级承担重责大任、贡献己力、促进公益，但还有许多妇女仍然落于人后，成为奴役、贩运、暴力、剥削等恶行的受害者。

他关心教会的出版及社会公益慈善服务，每次见面他都予以鼓励并询问发展情况。在山西的一些活动中，晚辈也曾数次有机会接触这位前辈。

为了让移民成为一个真正自由的选择，我们必须努力让所有人都在公益中获得平等的分享，能够让自己的基本权利得到尊重，并获得完整、符合人性的发展。

（拉3：11）五、在福传的热情和牺牲精神方面找差距初期教会，宗徒们不忘主升天前的嘱咐，你们要在耶路撒冷及全犹太和撒玛黎雅，并直到地极，为我作证人（宗1：8），他们将主嘱托的当做头等大事去做。

谦逊吸引圣宠：天主“抬举卑微的人”（路1:52），而“抗拒骄傲的人”（雅4:6）。骄傲是灵修上的盲点与毒药：它使人拒绝恩宠，无法悔改。

福音恭读圣路加福音17:11-1911节：「耶稣往耶路撒冷去的时候，经过撒玛黎雅和加里肋亚的边界，」背景注解：耶稣朝圣的最终目标是耶路撒冷——他要在那里完成逾越奥迹（即他的苦难、死亡和复活）。

耶稣会士萨威神父：忠于传统，敢于创新——教宗方济各从上任伊始就让世界耳目一新。一年来，他用浅显易懂但满富信德的语言和生活见证，指出了教会是济世救人的慈悲圣事。