后来才知道她是一位修女，奉修会派遣在美国服务，刚来的时候她也很不适应，可是由于对福传事业的热爱，她认为她的工作服务是在向人传播福音，别人认为她是了不起的医生，可她对自己的称谓只有一个天主的使者。

在此之前的1699年，已有遣使会士毕天祥神父（Louis-AntoineAppiani）和穆天尺神父（Mgr.JeanMuiiener）由传信部派遣前往中国传教，他们于1699年8月14日到达广州。

若没有奉派遣又怎能宣讲呢？”在此，我忧心如焚的恳请我们广大的神长快快派遣广大的教友，抓住机遇，赶紧行动，时不我待，拿出实际办法来向教外人广传福音，让人人都能听到主的福音，让全国人民都能接受基督的救恩。

马扎决定训练和派遣那些愿意从事传教工作的学生前往非洲。金邦尼认识到非洲人民所受到的困境，觉得需要把福音带给被奴役和压迫的人。这就是他传教圣召的开端。

为此，教宗激励“在每一个人的自身内重新振奋基督的传教派遣，踏着外邦人的宗徒圣保禄的足迹‘使万民成为门徒’”。

彼此相爱的表现在于人的团结合一，“为叫世界相信是你派遣了我。”（若17：21）“因为天主愿意所有的人都得救，并得以认识真理。”

“聆听玛窦福音中派遣宗徒们传教一段时，他感到自己蒙召度神贫生活、献身宣讲福音的事业。于是，多名同伴追随了他。1209年，他前往罗马向教宗依诺增爵三世呈递一份新的基督信仰生活计划”。

主，我在这里（将临期第一主日星期六）“那时我听见吾主的声音说：‘我将派遣谁呢？’我回答说：‘我在这里，请派遣我！’”

在这节日中，我往往都很着重派遣门徒到全球各地宣讲福音喜讯的使命，但现在不能再自由出外游历的情况下，我却意识到耶稣这句最后叮嘱“留在这城中”断然有一个更重要和特别的重要性。

1993年10月，修会派遣维拉修女到非洲乌干达，同行的有其她三位姐妹。在新的环境中她接受了环境、语言、文化和人民的挑战。