一次神父讲道指出当前个别教友（尤其年青人），因经不起“三仇”诱惑，步入迷途，参与赌博，看淫秽书刊、图像、电视、影剧等有损洁德的行为……这些思言行为，伤痛了万福母皇的无玷圣心！

谈必称圣经，言必谢神恩，还戒了烟酒。他自称是受了神的管教和引领，悔过信了耶稣。连旁人说句粗俗的话，他都要将凳子后撤，以示不与之论不与为伍。如此虔敬谦和，我心中暗暗称奇。

兴平市天兴合唱团，坡头堂区圣悦合唱团以及众教友组成的仪仗队先从村中主干道游行一圈，然后回到圣堂做感恩圣祭，感谢天主的眷顾和助佑，也祈求天主再赐新恩，使堂区男女老少皆能热诚敬主、践行圣训，发扬基督博爱精神，以言以行为耶稣福音作美好的见证

与会者将按照这道通谕中的准则发展一系列的指示，并成立一个观察所，以评估各国的环境现况，分析每个国家对通谕中的劝言作出的各项回应。

塔格莱枢机说：「我们希望能以言以行让世人晓得，关怀移民究竟是什么。」对于那些害怕、抗拒移民的人，塔格莱枢机首先想告诉他们：「我们明白移民的议题错综复杂，所以我们理解不同的反应。」

不是的，基督徒所称的伟大的人，不在乎外在的身份、地位及工作，而在乎思、言、行、为上是否有爱。有爱的人便是拥有天主，而拥有天主的人才是最伟大的呢。

教宗引用《福音的喜乐》宗座劝谕，重申「从事福传的团体，以言以行融入百姓的日常生活，为人际距离搭桥，必要时甘愿放下身段、自谦自卑，好能泛爱众生，并在他人身上接触基督受苦的血肉」。

正因为如此，夏景晓神父以《追思已亡乃教会圣训，祭奠先祖谓华夏传统》为题而分析并描写上述传统和教导实为绝好的题材，而且对二者的异同也给予了有理有据的论述（原文见信德网），值得学习和赞扬。

是天主按自己肖像所创造的那个没有死亡、痛苦、疾病、仇怨的完满生命。然而罪的介入却让人失落这样的生命，死亡随即进入人类历史，因为罪恶的薪俸是死亡（罗6：23）。

约半小时后，车辆驶入国道长陵公路，车速也有所加快。此时，车厢内的乘客有闭目养神的，有隔窗远眺的，郭永芳和妻子靠着窗户闭目休息。